История сел и деревень

Алдиаровское сельское поселение

 

Алдиарово (Эльпуç)

АЛДИАРОВО (чуваш. Эльпуç) — село в Янтиковском районе Чувашии, центр Алдиаровского сельского поселения. Село Алдиарово расположено в 5 километрах южнее станции Шоркистры Горьковской железной дороги.

История. Аль (Эль) - название    реки и происходит от слова Элькуль (название озера около с.Алдиарово). И поэтому называли село Алдиарово (Эльпус). Народное предание гласит, что если со стороны Элькуль появляются чёрные тучи, жди буйных ветров и сильного урагана. Легенды также говорят, что в начале здесь были чуваши с берега Волги. Одного звали Эльтер, отсюда название Эльтер - Алдиар - Алдиарово. Этот Эльтер построил для себя на месте Атал сурт дом и начал жить со своей семьей. На карте за 1867 год это село значится Дальнее Алдиарово, где числится 105 дворов. По другому преданию, с. Алдиарово основал Айдар, прибывший с левобережья Волги за коровой, по третьему преданию селение основано мальчиком, который был перевезен с левобережья Волги зимой засунутым в рукав тулупа. Имя Элътер очень близок к слову эльтебер -"болгарский царь". И русское название с. Алдиарово сходно с словом Эльтбер. В названии озера Эль - кюль, как и название Эльтер, Эль обозначает "народ”, "общество".

Имеется предание об озере Эль-кÿль. На всей чувашской земле было семь озер - братьев, которые в сильную грозу ходили друг к другу в гости. Одним из таких озер было Эль-кÿль. Началась засуха, и в ту пору пробралось в район озера Эль-кÿль татарское войско, разоряя и выживая селения, захватывая имущество, угоняя скот, забирая женщин и девушек, убегая в леса. Старик Суваш, собирал в лесу людей, привел их к Эль кÿль. Они принесли в жертву жеребенка и стали молить у Эль-кÿля послать дождь и оградить нашествия злых врагов. Вдруг откуда ни возьмись ударил гром, хлынул страшный ливень. В это время татарское войско с награбленным добром, со стадами пробиралось к своим становищам сквозь дремучие леса. Татарское войско, увязнув в болотах, погибло. После этого случая старик Суваш завещал своим потомкам беречь и охранять леса, каждую весну приносить жертву озеру Эль-кюль, прося изобилия, земных плодов и всякого благополучия людям.

Легенды и предания об Алдиарове и Элькÿль - место жертвоприношений крестьян почти всей Чувашии наводят на мысль, что селение и связанное с ним озеро в золотоордынское время стали каким-то центром, объединявшим правобережных чувашей.

 Казанско-Богородицкая церковь в с. Алдиарово построена в 1892 году на средства казны. В церкви был один престол во имя Казанской иконы Божьей Матери. На средствах церкви построили колокольню и с 1898 года открыт самостоятельный приход, куда вошли селения: Алдиарово, Уразкасы, Беляево и Нюшкасы. Священником этой церкви был Константин Евграфович Веков, окончивший центральную чувашскую школу, он же и был законоучителем школы. При церкви находилась церковноприходская школа, открытая в 1880 году, которая до 24 ноября 1887 года состояла во владении Совета Братства святителя Гурия. Кроме того здесь же работала женская школа грамоты, открытая 10 января 1857 года. Первым учителем Алдиаровской школы был Ф. Смирнов. В школе учились 7 мальчиков и 4 девочки. Посещали школу дети из с. Шоркистры, Уразкасы, Беляево. Специальное школьное здание было построено в 1886 году. По рассказу крестьянина П. Иментаева (1886-1958гг) на открытие школы приезжал народный просветитель И.Я. Яковлев.

Овраги, расположенные на территории с. Алдиарово: Пикин васане, Левентей сырми, Капнер сырми, Шывла вар, Эрех, хайра сырми, Мулла сырми, Атал сурт саране.

На карте за 1867 год это село значится как Дальнее Алдиарово, где числится 105 дворов. Казанско-Богородицкая церковь в с. Алдиарово построена в 1892 году на средства казны. В церкви был один престол во имя Казанской иконы Божьей Матери. На средствах церкви построили колокольню и с 1898 года открыт самостоятельный приход. При церкви находилась церковно-приходская школа, открытая в 1880 году. Кроме того здесь же работала женская школа грамоты, открытая 10 января 1857 года. Церковь была разрушена в годы советской власти.

Первым учителем Алдиаровской школы был Ф. Смирнов. В школе учились 7 мальчиков и 4 девочки. Посещали школу дети из с. Шоркистры, Уразкасы, Беляево. Специальное школьное здание было построено в 1886 году. По рассказу крестьянина П. Иментаева (1886—1958гг) на открытие школы приезжал народный просветитель И. Я. Яковлев.

Природа. Поселение находится в пределах Чувашского плато у истока реки Аль. Рельеф представлен холмистым плато, частично покрытый лиственными лесами, расчленённый многочисленными оврагами на ряд пологих увалов и отдельных возвышенностей. Длина оврагов изменяется от 100—200 м до 2—3,5 км, глубина — от 1 до 10 м. В лесах встречаются лоси, лисы, зайцы, волки, кабаны, а из промысловых птиц — очень редко рябчики, тетерева. В 1,5 км северо-западнее села находится живописное озероАль. В 3 км севернее села расположен реликтовый лес «Маштавш».

Население

Численность населения
2010	2012
400	↗462

 

Известные уроженцы

• Воробьев Василий Петрович — чувашский композитор.Воробьёв Васи́лий Петро́вич (11 (23) марта 1887, Алдиарово, Цивильский уезд, Казанская губерния, Российская империя — 10 декабря 1954 года, Чебоксары, Чувашская АССР, РСФСР, СССР) — чувашский композитор, хоровой дирижёр, педагог, один из основоположников профессиональной музыкальной культуры Чувашии^[1].
• Андреев Валерий Георгиевич — доктор технических наук, профессорВалерий Георгиевич Андреев (р. 1958) — советский и российский физико-химик. Почётный гражданин города Кузнецка.Родился 14 июля 1958 года в Алдиарово. В 1965—1972 годах учился в шоркистринской средней школе. В 1972—1972 годах учился в чебоксарской школе-интернате № 2 с углубленным изучением физики и математики при Чувашском государственном университете. В 1980 году окончил факультет полупроводниковых материалов и приборов МИСиС. В 1985 году защитил кандидатскую диссертацию, в 2005 году — докторскую. С 2002 по 2015 годы заведовал кафедрой естественнонаучных и технических дисциплин КИИУТ, филиал Пензенского государственного университета.
• Научная деятельность связана с исследованиями в области ферримагнетизма, суперпарамагнетизма, самораспространяющегося высокотемпературного синтеза, свойств поверхности воды, реологии дисперсных систем, в частности реологии концентрированных водных суспензий оксидной керамики и ферритов. Разработаны ПАВ на основе полиэлектролитов, позволяющие получить концентрированные устойчивые водные суспензии с малой вязкостью. Автор 3 монографий, свыше 150 научных трудов, обладатель 45 патентов и авторских свидетельств.
• Государственная премия Российской Федерации (1996) — за цикл работ по разработке технологии самораспространяющегося высокотемпературного синтеза ферритовых материалов^.

Беляево (Çĕнçырма)

БЕЛЯЕВО, (Çĕнçырма) – деревня в Янтиковском районе, Алдиаровского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 112 км, до райцентра 8 км, до ж.-д. станции 5 км. Расположена на правобережье р. Аль. Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, портняж. промыслом. С 1897 функционировала церковноприходская школа, с 1917 – земская. В нач. 20 в. действовали 2 водяные мельницы. В 1930 образован колхоз им. Молотова. В составе Темешев. волости Свияж. у., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, Янтиков. – 1935–62, с 1965, Урмар. – 1962–65. Число дворов и жителей: в 1721 – 39 муж.; 1795 – 22 двора, 67 муж., 59 жен.; 1858 – 30 дворов, 118 муж., 126 жен.; 1897 – 236 муж., 242 жен.; 1926 – 127 дворов, 307 муж., 339 жен.; 1939 – 331 муж., 385 жен.; 1979 – 285 муж., 317 жен.; 2002 – 182 двора, 454 чел.: 237 муж., 217 жен.; 2010 – 143 част. домохозяйства, 399 чел.: 206 муж.,193 жен. Функционирует КФХ «Николаев» (2010). Имеются клуб, спортплощадка, 2 магазина.

 Эта деревня, видимо,  отделилась от с. Алдиарово. В 1710 году здесь всего числится 6 домов, а в 1858 году - 38 домов. В 1924 году здесь в 114 дворах проживало 590 человек. Школа грамоты в этой деревне была открыта в 1897 году.

Овраги: Киришка, Утар, Эрех, Таркки карчак, Ене пусси, Пракка, Пураш, Кавакал кулли.

 

Нюшкасы (Нÿшкасси)

НЮШКАСЫ ( Нÿшкасси) – деревня в Янтиковском районе, Алдиаровского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 115 км, до райцентра 11 км, до ж.-д. станции 5 км. В 19 в. околоток д. Алдиярово (ныне с. Ал­диарово). Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. С 1889 функционировала школа грамоты, в 1920-е гг. – школа 1-й ступени. В 1930 образован колхоз «Капнер» (им. Горького с 1930). В составе Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 19 в. – 1927, Урмар. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1858 (вместе с деревнями Алдиарово и Уразкасы) – 436 муж., 463 жен.; 1881 – 56 дворов, 147 муж., 138 жен.; 1889 – 52 двора, 131 муж., 159 жен.; 1897 – 192 муж., 175 жен.; 1926 – 94 двора, 216 муж., 230 жен.; 1939 – 285 муж., 312 жен.; 1979 – 243 муж., 269 жен.; 2002 – 118 дворов, 286 чел.: 149 муж., 137 жен.; 2010 – 99 част. домохозяйств, 288 чел.: 144 муж., 144 жен. Функционирует КФХ «Николаев» (2010). Имеются клуб-библиотека, спортплощадка, магазин, торговый павильон.

 Эта деревня молодая, которая отделилась от с.Алдиарово. На карте 1867 года она значится как Ближнее Алдиарово с количеством дворов 23, и в 1858 году здесь в 17 дворах проживало 154 едоков. Нюшкасинская школа грамоты открылась 1 октября 1899 года.

На территории д. Нюшкасы нужно отметить овраги: Кутан, Шурас, Суханти, Капнер, Варам сурт, Упа песси, Чапар, Кашкар, Утар, Сен сер, Кашак саране , Ашкас, Хеветюк.

Знаменитые уроженцы: Илле Тахти  чувашский писатель 19 века

 

Уразкасы (Ураскаси)

УРАЗКАСЫ ( Ураскасси) – деревня в Янтиковском районе, Алдиаровского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 111 км, до райцентра 7 км, до ж.-д. станции 8 км. . В 18 в. выселок с. Алдиарово. Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В нач. 20 в. функционировали церковноприходская школа, водяная мельница. В 1920-х гг. действовали школа 1-й ступени, водяная мельница, имелся кузнеч. промысел. 28 декабря 1922 зарегистрировано сельскохозяйственное товарищество «Вперёд». В 1930 образован колхоз «Трудовой путь». В составе Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 19 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, Янтиков. – 1935–62, с 1965, Урмар. – 1962–65. Число дворов и жителей: в 1795 – 20 дворов; 1867 – 47 дворов, 120 муж., 127 жен.; 1897 – 233 муж., 228 жен.; 1906 – 104 двора, 261 муж., 291 жен.; 1926 – 118 дворов, 372 муж., 283 жен.; 1939 – 291 муж., 324 жен.; 1979 – 251 муж., 301 жен.; 2002 – 146 дворов, 326 чел.: 148 муж., 178 жен.; 2010 – 115 част. домохозяйств, 310 чел.: 145 муж., 165 жен. Функционирует КФХ «Григорьева» (2010). Имеются фельдшерский пункт, клуб, библиотека, спортплощадка, магазин.

Деревня отделилась от с.Алдиарово. И поэтому, как говорят в народе, с.Алдиарово для них считается родной матерью. В 1858 году здесь в 38 дворах проживало 359 едоков, за ними числилось более 700 га земли и 43 га леса. Школа грамоты в этой деревне открылась 10 января 1897 года.

 

 

Индырчское сельское поселение

 

Индырчи (Йăнтарчă)

ИНДЫРЧИ ( Йăнтăрчă )– деревня в Янтиковском районе, центр Индырчского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 111 км, до райцентра 7 км, до ж.-д. станции 28 км. Историческое названия: Старые Индырчи, Индырчеево, Андыручи. Возникла в 1-й пол. 17 в. как поселение служилых чувашей. Жители в 1724–1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, промыслами: бондар., портняжным. С 1891 функционировала школа Братства св. Гу­рия, в нач. 20 в. – зем­ская школа, в 1920-е гг. – школа 1-й ступени. В 1930 образован колхоз «Пламя». В составе Темешев. волости Свияж. у., Янтиков. волости Цивил. у. в 18 в. – 1927, Урмар. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1645–46 – 1 двор; 1721– 174 муж.; 1781–83 – 125 муж.; 1859 – 74 двора, 225 муж., 254 жен.; 1899 – 127 дворов, 417 муж., 392 жен.; 1926 – 208 дворов, 453 муж., 547 жен.; 1939 – 496 муж., 589 жен.; 1979 – 451 муж., 567 жен.; 2002 – 258 дворов, 674 чел.: 337 муж., 337 жен.; 2010 – 212 част. домохозяйств, 676 чел.: 342 муж., 334 жен. Функционирует СХПК «Луч» (2010). Имеются школа, детский сад, фельдшерский пункт, Дом культуры, библиотека, 2 спортплощадки, отделение связи, 3 ма­газина.

По переписи населения за 1710 год в этой деревне считалось 25 едаков, а уже в 1858 году в 45  дворах насчитывалось 489 едоков. Предание гласит, что деревням, расположенным на больших дорогах, приходилось переселяться в сторону от дороги из-за обирания жителей проезжающими чиновниками и воинскими частями. Деревня Индырчи как раз была расположена на тракте. Проезжавшие дворяне заставляли селян выделить по 12 лошадей для перевозки их до следующего стана. Это сильно обременяло крестьян. И они переселились в глубь леса.

Другой архивный документ показывает, что направляясь на Казань, Иван Грозный со своими войсками, двигался мимо д. Индырчи по Белой дороге (Шур сул) названной так по выходу белой глины на горе у дороги. Здесь, по указанию царя, рубили для войска хорошие дубы.

По воспоминаниям историков Свияжский служащий татарин Узенко Индырчев в 1б92 году основал деревню Индырчи. По воспоминаниям старожилов жители этой деревни сначала обосновались около речки Шарла (Кивсурт), а потом переселились на новое место.

Овраги на территории деревни: Назарка, Таран вар, Киремет, Шарла, Тенеял шарли, Ялук Иване сырми, Пуш, Учук, Павар сырми, Ялук Иване сырми, Учук тавайкки.

Известные уроженцы. Сидоров Н. - писатель-драматург

 

Тенеево (Тенеяль)

Тене́ево (чуваш. Тенеяль) — деревня в составе Индырчского сельского поселения Янтиковского района Чувашской Республики.

История. По воспоминаниям старожилов наименование Тенеево возникло от имени Тенне. Отцом его был Эпук, мать - Маюк. В 1552 году, когда Московский царь Иван Грозный разбил под Казанью Казанское ханство, находящиеся под татарским гнетом люди развеялись жить в разные места. Большинство из них устраивались в лесистых местах. Основатели Тенеево, как и основатели деревни Индырчи, переселились из деревни Кивĕ çурт, которая находилась около речки Шарлă, протекающей около деревни Индырчи. Год возникновения деревни не известен, однако точно можно сказать, что деревня возникла уже после 1552 года, после взятия Иваном Грозным г. Казани. Деревня Кивĕ çурт, видимо, размещалась в лесу, на поляне. Жили в ней некрещеные чуваши, татары, башкиры. По словам учителя школы Т. Терентьева, Эпук прибыл в Кивĕ çурт, когда ему было 30 лет. Прожив в ней 27 лет, он основал деревню Тенеево, где прожил ещё 28 лет. По его словам, потомками Эпука является почти половина жителей Тенеево. Между жителями Кивĕ çурт часто происходили споры, и Тенне ушел оттуда и переселился туда, где в данное время размещается ферма колхоза "Новый путь”. Тенне на новом месте прожил 9 лет и умер.

На территории д. Тенеево имеются овраги: Масар çырми, Вăкăр çырми, Ĕне çуратам çырми, Тÿрем çырми, Мишша çырми, Пурăш çырми, Павар, Саншар, Сахар, Харпар.

Тенеевская школа-церковь Братства святителя Гурия была открыта в 1887 году. Под этим названием она записана в архивных документах. В настоящее время Тенеевская начальная школа закрыта.

До 1927 года деревня д. Тенеево входила в Янтиковскую волость Цивильского уезда.

С 1 октября 1927 года входила в Урмарский район; с 1 марта 1935 года - в Янтиковский район; с 20 декабря 1962 года - в Урмарский район; с 3 ноября 1965 года и по сей день входит в состав Янтиковского района.

Улицы: Ленина, Ворошилова, Антонины Егоровой, Мира, пер. Мирный, пер. Охотничья, Овражный пер, Гагарина, Николаева, Чапаева.

Инфраструктура: сельский дом культуры (клуб), дом правления СХПК "Новый Путь", сельский магазин, библиотека, фельдшерско-акушерский пункт.

 

Уразлино (Улянкă)

УРАЗЛИНО, Улянкă – деревня в Янтиковском районе, Индырчского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 107 км, до райцентра 3 км, до ж.-д. станции 19 км. Расположена у республикан. автодороги. Историческое названия: Малое Салагаево, Ульянка. Основана выходцами из д. Тюбердина (ныне д. Салагаево). Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В 1887 открыта школа грамоты. В нач. 20 в. функционировали земская школа, ветряная и конная мельницы, кузница; имелись 5 садов, 2 мелочные лавки, бондар. промысел. В 1920-х гг. функционировали школа 1-й ступени, ветряная мельница, существовали портняж. и сапожно-башмач. промыслы. В 1930 образован колхоз «Заря». В составе Темешев. волости Свияж. у., Тюмерев., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, Янтиков. – 1935–62, с 1965, Урмар. – 1962–65. Число дворов и жителей: в 1645–46 – 1 двор; 1721 – 57 муж.; 1795 – 30 дворов, 118 муж., 130 жен.; 1858 – 197 муж., 220 жен.; 1897 – 361 муж., 335 жен.; 1906 – 126 дворов, 404 муж., 348 жен.; 1926 – 116 дворов, 350 муж., 414 жен.; 1939 – 372 муж., 462 жен.; 1979 – 257 муж., 342 жен.; 2002 – 165 дворов, 479 чел.: 237 муж., 242 жен.; 2010 – 136 част. домохозяйств, 475 чел.: 228 муж., 247 жен. Функционирует СХПК «Луч» (2010). Имеются фельдшер. пункт, клуб, 2 спор­т­­площадки, магазин, торговый павильон, 2 торговых киоска.

 Первое упоминание о деревне относится к XVII веку.По переписи населения за 1710 год в этой деревне числилось лишь 10 дворов, а в 1896 году уже в 111 дворах проживало 582 едока. По карте 1867 года эта деревня называлась Малая Салагаева. По названию можно установить, что она отделилась от д. Салагаево. Уразлино (Улянка) означает "усланка", "уйланка". Усланка бывает в лесу. Говорят, что раньше здесь были леса. Значит, на эту поляну переселились первые жители этой деревни служилые татары и чуваши.

В 1936 году близ деревни Уразлино была открыта одна из стоянок верхнего (позднего) палеолита. А. Брюсов произвел здесь раскопки, на глубине 5-4 м были обнаружены остатки древнего поселения, костришный слой, кости мамонта, бизона, северного оленя и зубы дикой лошади. Ученые утверждают, что около 40 тысяч лет тому назад отсюда ледник отходил на север. Климат снова потеплел. Наступила эпоха верхнего (позднего) палеолита. В среднем Поволжье появились родовые коллективы охотников, устраивавшие стойбища. Одна из стоянок была открыта близ деревни Уразлино.

Овраги на территории деревни: Шарла, Пали, Малти ката. Лупашка, Кузьма сырми.

УРАЗЛИНСКАЯ СТОЯНКА «УЛЯНКĂ» – первый открытый и изученный в Чувашии археологический памятник позднего (верхнего) палеоли­та. В 1929 П.М. Абу доставил в Государствен. историч. музей (ГИМ) кос­ти мамонта, найденные им в овраге около д. Уразлино (чуваш. название Улянкă) Янтиков. р-на. В 1936 музей направил А.Я. Брюсова и Г.А. Бонч-Осмоловского для обследования местности, на к-рой жители деревни неодно­кратно находили кости четвертичных животных. Они обследовали местность и провели зачистки стенок оврага Çăл çырми, выходящего к р. Соломинка (приток р. Ута). На глубине от 4,2 до 5,2 м обнаружен кострищный слой с костями четвертичных животных (позвонок лошади и кости грызуна). Ниже, в осыпи были найдены обломки зуба ископаемой лошади. Был заложен раскоп 20 м². На глубине 4,3 м отмечены мелкие сгнившие кости и угольки. На глубине 5,5 м обнаружен слой погребённой почвы тёмного цвета, в к-ром встречено большое количество углей, иногда сосредоточенных небольшими пятнами, и значител. число раздавленных и ист­левших костей. Раскопки были доведены до глубины 7 м. При осмотре близлежащей мест­ности в одном из оврагов,  экспедицией 1936 найдены кости мамонта (бивни, нижняя челюсть, лопатка, несколько рёбер, позвонки), лежавшие на западном склоне оврага, на обнажении известкового слоя. Здесь также была проведена зачистка склона оврага. В низовьях оврага Çăл çырми найдена лопатка мамонта. В 7 км  от д. Уразлино в овраге обнаружены куски необработанного кремня, часть челюсти северного оленя и кость первобытного быка. Точная датировка стоянки не была установлена. Однако, по утверждению исследователей, здесь располагалась палеолитическая стоянка. Об этом свидетельствовали скопление углей и костей разных четвертичных животных на небольшом пространстве в месте раскопок, в погребённой почве. На основании предварител. изучения геологич. условий стоянка была отнесена к середине верхнего палеолита, т.е. 30–40 тыс. лет назад. В отчётах и публикациях А.Я. Брюсов назвал памятник «стоянка у с. Улянка». Место стоянки и др. местонахождения исследованы в 1957 палеолитическим отрядом Куйбышев. археологич. экспедиции (Н.О. Бадер, В. Пушкарский). Поиски стоянок результата не дали, зачистки погребённой почвы культурного горизонта не выявили. В 2006 недалеко от месторасположения стоянки установлен памятный знак, посвящённый его первым исследователям.

Близ д. Уразлино находятся курганы. В рукописи К.В. Элле и Н.А. Архангельского «Древности Чувашской АССР» (1920-е гг.) указаны 6 курганов. Группу распаханных курганов на опушке ле­са к В от д. Уразлино осмотрела экспедиция ГИМ 1936. Один из них был раскопан. На дне обнаруженной могил. ямы найдены 4 человеч. зуба плохой со­хранности. Вещей не было найдено. А.Я. Брюсов отнёс изученный курган к памятникам абашевской культурно-исторической общности.

Автор: Н.С. Березина.

Население

Численность населения
2010	2012
475	↗537

 

Можарское сельское поселение.

 

Можарки (Мучар)

МОЖАРКИ — село в Янтиковском районе Чувашии, центр Можарского сельского поселения. Население 693 человека, дворов — 262. Расстояние до Чебоксар 114 км, до райцентра 10 км, до ж.-д. станции 31 км. Расположено на левобережье р. Ута. Историч. название – Козьмодемьянское, Можарки тож. Жители – русские, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, разведением хмеля. Действующий храм Св. Космы и Дамиана (18 в. – 1936, с 1990). В нач. 20 в. функционировали часовня на источнике (1900–40), базар по средам, ежегод. Петровская ярмарка с 29 по 30 ию­ня (по старому стилю). В 1884 открыта школа Братства св. Гурия, 6 октября 1885 – жен. земское училище, в 1890 – муж., в 1906 – жен. церков­ноприходские школы. В 1920-е гг. действовали школа 1-й ступени, базар, магазин «Центроспирта», 2 водяные мельницы, шерстобойня; имелись кузнеч., колёс., портняж., сапожно-башмач. промыслы. В 1930 образован колхоз «Девиз» («25-е Октября» в том же году). В составе Тюмерев., Старотябердин. волостей Цивил. у. в 19 в. – 1925, Тюмерев. волости Цивил. у. – 1925–27, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1744–47 – 308 муж.; 1795 – 120 дворов, 358 муж., 417 жен.; 1858 – 715 муж., 723 жен.; 1897 – 1105 муж., 1092 жен.; 1926 – 563 двора, 1500 муж., 1580 жен.; 1939 – 923 муж., 1131 жен.; 1979 – 488 муж., 550 жен.; 2002 – 263 двора, 715 чел.: 337 муж., 378 жен.; 2010 – 242 част. домохозяйства, 595 чел.: 283 муж., 312 жен. Функционирует СХПК «Можарский» (2010). Имеются школа, дет. сад, фельдшер. пункт, клуб, библиотека, спортплощадка, отделения связи и сбербанка, магазин, 2 торговых павильона и 2 киоска.

История. Жители села в большей части являются русскими староверами, что предполагает их переселение в эти места в период царствования Петра Великого и «Никоновской» церковной реформы, а название села взято от первых поселенцев. В Можарках построена церковь не позднее 1795 г., деревянная, однопрестольная; вновь отстроена каменная в 1820 г. на средства прихожан. Церковь каменная посвященная 2-м престолам — святым Козьмы и Домиана и Иоанна Предтечи. В 1861 г. открыта церковно-приходская школа.

Село Можарки с давних времен значится как большое, в 1855 г. здесь в 149 дворах проживало 1418 едоков и имели 289 га земли и 10 десятин леса, а в 1924 году в 431 дворе проживало 2752 человека. Оно было известно и благодаря своим традиционным ярмаркам. Пожары, гонения советской власти на верующих и привели к оттоку жителей в образовавшийся с 1925 г. железнодорожный узел Канаш и другие населенные пункты. Однако на сегодняшний день село считается большим и сохранило свою уникальную культуру и самобытность.

Имеются средняя школа и Сельский дом культуры. Работает восстановленная церковь (в советские годы в ней размещалась Машинно-тракторная станция).

Знаменитые люди.

Бухтулов Петр Харитонович -  Герой Советского Союза Великой Отечественной войны.

 

Гришино  (Кĕрше)

ГРИШИНО ( Кĕрше) — село в Янтиковском районеМожарского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 119 км, до райцентра 14 км, до ж.-д. станции 35 км. Расположено на берегах р. Ута. Историч. название – Богородское, Гришино тож. Жители – русские, до 1866 помещичьи крестьяне Акчуриных, Лукошковых, Мещеряковых; занимались земледелием, животноводством, швейным промыслом. С 1870 функционировали земская школа с образцовой библиотекой, в 1920-е гг. – школа 1-й ступени. В 1932 образован колхоз «Свободный труд». В составе Свияж. у. в 17–18 вв., Старотябердин., Тюмерев. волостей Ци­вил. у. – 19 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, c 1965. Число дворов и жителей: в 1645–46 – 24 двора, 60 муж.; 1718–27 – 142 муж.; 1743–56 – 139 муж.; 1795 – 42 двора, 181 муж., 194 жен.; 1858 – 78 дворов, 202 муж., 239 жен.; 1897 – 346 муж., 368 жен.; 1926 – 157 дворов, 366 муж., 418 жен.; 1939 – 441 муж., 445 жен.; 1979 – 211 муж., 260 жен.; 2002 – 93 двора, 217 чел.: 106 муж., 111 жен.; 2010 – 79 част. домохозяйств, 163 чел.: 74 муж., 89 жен. Функционирует СХПК «Дружба» (2010). Имеются фельдшер. пункт, клуб, библиотека, 2 магазина.

Храм в честь иконы Божией Матери "Смоленская" в с. Гришино построен не позднее 1795 года. Вновь отстроен в 1853 году на деньги прихожан и при содействии бывшего помещика Акчурина.  Действующий храм имеет главный престол в честь Смоленской иконы Божией Матери и два боковых предела в честь Святителя Николая, и Князя Александра Невского.

 

Кичкеево (Киччĕ).

КИЧКЕЕВО (Киччĕ) – деревня в Янтиковском районе, Можарского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 119 км, до райцент­ра 15 км, до ж.-д. станции 36 км. Расположена на границе с Респ. Татарстан, на левобережье р. Кубня. Жители –  чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В 1920-е гг. функционировали школа 1-й ступени, водяная мельница, крупорушка. В 1931 образован колхоз «1-е Мая». В составе Свияж. у. в 18 в., Можаров., Тюмерев., Старотябердин. волостей – 19 в. – 1925, Тюмерев. волости Цивил. у. – 1925–27, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1795 – 20 дворов, 72 муж., 66 жен.; 1858 – 131 муж., 139 жен.; 1906 – 105 дворов, 356 муж., 320 жен.; 1926 – 123 двора, 322 муж., 332 жен.; 1939 – 349 муж., 409 жен.; 1979 – 271 муж., 329 жен.; 2002 – 132 двора, 325 чел.: 168 муж., 157 жен.; 2010 – 115 част. домохозяйств, 239 чел.: 124 муж., 115 жен. Функционируют СХПК «Первое мая», ООО «Дорстрой-Агро» (2010). Имеются фельдшерский пункт, дом культуры, 2 спортплощадки, магазин, торговый павильон.

Наименование улиц: Калинина, Кирова, Ленина, Новая, Первомайская, Петра Сергеева, Чапаева, Южная.

 Данные подтверждают, что эта деревня возникла в начале XVII века, т. к. в 1710 году в этой деревне значился около 10 дворов. В 1781-82 годах в деревне Кичкеево при речке Большой Кубни проживало 71 душ, а в 1859 году в 42 дворах проживало 132 мужчин и 139 женщин.

Овраги: Тип, Эрех, Лачака, Киремет, Васила.

 

Новобуяновское сельское поселение

 

Новое Буяново (Çĕнĕ Пуянкасси) 

НОВОЕ БУЯНОВО ( Çĕнĕ Пуянкасси) – деревня в Янтиковском  районе, центр Новобуяновского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 110 км, до райцентра 6 км, до ж.-д. станции 13 км. Историч. названия: Новая Буянова, Ново-Буянова. В 18 в. выселок д. Буянова (ныне д. Старое Буяново). Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В 1885 открыта школа грамоты, в 1920-е гг. функционировали школа 1-й ступени, кооператив. общество инвалидов (с 1 августа 1923), кредитное товарищество «Вперёд», 2 водяные мельницы. В 1930 образован колхоз «Красное Буяново» («За большевистскую коммуну» с этого же года). В составе Янтиков., Архан­гельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 19 в. – 1927, Урмар. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1795 – 20 дворов; 1869 – 260 муж., 304 жен.; 1897 – 418 муж., 422 жен.; 1926 – 191 двор, 435 муж., 495 жен.; 1939 – 525 муж., 573 жен.; 1979 – 395 муж., 499 жен.; 2002 – 239 дворов, 598 чел.: 306 муж., 292 жен.; 2010 – 191 част. домохозяйство, 586 чел.: 297 муж., 289 жен. Функционирует СХПК «Буяновский» (2010). Имеются школа, дет. сад, фельдшер. пункт, клуб, отделение связи, магазин, 2 торговых павильона.

Эта деревня отделилась от дер. Старобуяново. К слову Буяново здесь присоединяется Ново. Происхождение и возникновение этих деревень относится ко второй половине XVII в. В 1858 году в этой деревне было всего 5 дворов, а в 1894 году здесь уже в   123 дворах значатся 734 едока.

Овраги на территории Старобуяново: Атла (Атал), Пава, Вутчул, Кашман, Кашкар пыр\, Сахат, Мийрух, Вырстай, Сахвун, Упа, Херлехен, Хамсар, Акальчча.

Овраги на территории Новобуяново: Упа, Тенкел, Ёнешкашши, Хурансар, Лаша, Там, Шенер, Варам Шенер.

Население

Численность населения
2010	2012
586	↗612

 

Хозяйство. СХПК «Буяновский» (2010; ранее — колхоз «Красное Буяново», образован в 1930 году и с этого же года — «За большевистскую коммуну»); отделение связи, магазин, 2 торговых павильон.

Средняя общеобразовательная школа (открыта в 1885 году как школа грамоты), детский сад, фельдшерский пункт, клуб.

Знаменитые люди. Сильвия Петрова, автор символа (зайка)  Олимпиады 2014 года в Сочи.

 

Старобуяново (Кивĕ Пуянкасси).

СТАРОЕ БУЯНОВО, Кивĕ Пуянкасси – деревня в Янтиковском районе, Новобуяновского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 109 км, до райцентра 5 км, до ж.-д. станции 13 км. Расположена на левом берегу р. Аль. Историч. названия: Буянова, Буян кассы тож. Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. 26 апреля 1885 открыта школа грамоты. В кон. 19 в. функционировала водяная мельница. В 1920-е гг. имелись кузнеч., бондар., портняж., сапожно-башмач. промыслы. В 1930 образован колхоз «Хумсар». В составе Яниково-Шоркисрин., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Урмар. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1781–83 – 150 муж.; 1795 – 45 дворов; 1858 (вместе с д. Новое Буяново) – 105 дворов, 415 муж., 477 жен.; 1897 – 329 муж., 340 жен.; 1926 – 151 двор, 340 муж., 390 жен.; 1939 – 390 муж., 450 жен.; 1979 – 289 муж., 354 жен.; 2002 – 162 двора, 467 чел.: 219 муж., 248 жен.; 2010 – 131 част. домохозяйство, 450 чел.: 210 муж., 240 жен. Функционирует СХПК «Буяновский» (2010). Имеются фельдшер. пункт, библиотека, спортплощадка, магазин, торговый павильон.

Эта деревня в нашей местности считается самой старейшей по возникновении, которая образовалась при Казанском ханстве. Предание гласит, что основатель д. Старое Буяново Исменче, переселившись за коровой с левобережье Волги в дремучий лес, развел много пчел и, найдя зарытый в котле клад серебряных монет, разбогател. Но воины татарского царя отыскали его поселение, взяли на учёт пчелиные семьи и отобрали у Исменче пудовку серебряных монет. От этого и взялось название Буян - Пуян -кассы (Пуянкасси).

У нас есть Старое и Новое Буяново, а в Шемуршинском районе их всего пять деревень: Малое Буяново (Пуянкасси), Большое Буяново (йасан), Верхнее Буяново (Яраслав), Нижнее Буяново (Хайпала) и Новое Буяново (Таран). Основатели этих деревень были жители из д. Буяново. Сначала туда переселился старик Ширине со своей старухой Ирине. Обзавелись с семьями. В начале там обосновали деревню Буяново, а потом их стало 5.

 

Турмышское сельское поселение

 

Турмыши (Тăрмăш)

 ТУРМЫШИ ( Тăрмăш) – село в Янтиковском районе, центр Турмышского сельского поселе­ния. Расстояние до Чебоксар 96 км, до райцентра 8 км, до ж.-д. станции 12 км. Расположено у республикан. автодоро-ги. До нач. 20 в. раздельно: Турмыши (Большие Турмыши) и Малые Турмыши. Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. Действующий храм Святителя Николая (1902–35, с 1999). 16 января 1884 открыта школа грамоты, 1 октября 1896 – земская школа. В нач. 20 в. функционировали 3 водяные, 3 ветряные мельницы, крупорушка, кузница, винная лавка; имелись 20 садов, мелоч. торговля, портняж. промысел. В 1920-х гг. – школа 1-й ступени, 2 ветряные и водяная мельницы, конная крупорушка, шерстобойка, бондар., сапожно-башмач. промыслы. В 1930 образован колхоз им. Ленина, при к-ром действовали клёпоч., бондар., мебел., колёс., лесопил., щепоч., кулеткац. производства. В составе Темешев. волости Свияж. у., Первотатмышев., Тюмерев., Архангельско-Ян­тиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: Большие Т.: в 1721 – 140 муж.; 1795 – 50 дворов, 154 муж., 158 жен.; Малые Т.: в 1721 – 103 муж.; 1795 – 40 дворов, 139 муж., 142 жен.; Большие и Малые Т.: в 1858 – 127 дворов, 459 муж., 439 жен.; 1897 – 744 муж., 811 жен.; Т.: в 1926 – 423 двора, 951 муж., 1138 жен.; 1939 – 904 муж., 1122 жен.; 1979 – 892 муж., 1085 жен.; 2002 – 522 двора, 1617 чел.: 804 муж., 813 жен.; 2010 – 487 част. домохозяйств, 1417 чел.: 704 муж., 713 жен. Функционирует СХПК им. Ленина (2010). Имеются школа, детский сад, офис врача общей практики, библиотека, клуб, отделения связи и сбербанка, 2 спортплощадки, 3 магазина, 2 торговых павильона.

История.  По этимологическому словарю слово Тăрмаш обозначает «работай толково» (йĕркеллĕ ĕçле). Корень в этом слове является «тар». По другим данным происходит от словосочетания «Тура мăшар» — «Божья благодать»

В исторических документах Турмыши упоминается в 1566—1568 годах. Предание гласит, что в 1566—1568 годах в Норвашах (с. Русские Норваши) начались захват земель чувашских крестьян и они вынуждены были переселяться в Латышево-Яковлево, Яншихово-Норваши и Турмыши. Образование этих деревень и начинается с этого момента.

Из с. Турмыши переселились люди в южные районы. Так, переселенцами из с. Турмыши была основана дер. Уразмаметево (Тармаш) в Яльчикском районе.

По документам за 1858 год в с. Турмыши в 127 дворах проживало 898 едоков. Здесь числился 2426 га земли и 54 га леса. А в 1924 году в 401 дворах проживало 2005 человек.

В селе Турмыши Никольская церковь была построена в 1903 году. Здание было деревянное, с колокольнею на каменном фундаменте, покрытое железом. В церкви был один престол во имя св. Николая Мирликинского Чудотворца. По штату здесь служили священник, псаломщик и просфорня. В Церковной библиотеке находилось 49 томов книг для чтения. Старостой этой церкви с 1902 года работал крестьянин Никифор Ларионов.

На территории с. Турмыши расположены овраги: Чашлама, Хыр кÿлли, Хура сал, Сĕр çăтни, Уйпуç, Матрус çаранĕ, Ситук çаранĕ, Чулкас çырми, Сĕлен çырми, Кантăр кÿлли, Яшут çамки, Лашман çулĕ, Аслă вар, Вăрăм çурт çырми, Чекеш çăлĕ (çаранĕ, çырми).

Через деревню протекает речка Турмышка.

 

Латышево (Лачкасси)

ЛАТЫШЕВО — деревня в Янтиковском районе Чувашии в составе Турмышинского поселения, население 139 человек.

Деревня образовалась после покорения Казанского ханства в 16 веке. Название произошло от чувшского слова Лачкасси. По рассказам старожилов основателями были Этрель, Кётрель, Мемедей. Деревня первоначально располагалась в лесистой местности рядом с небольшой речкой и множеством родников. Леса постепенно вырубались и превращались в пахотные земли. В царское время Латышево входило в Янтиковскую волость Цивильского уезда Казанской губернии. Крестьяне были не крепостными, и государевыми. Жили небедно, но никакой грамоты не было, их насилственно крестили. Ходили в лаптях, домотканой одежде. После революции деревня вошла в Янтиковский район Чувашской АССР, появилась школа, больница в соседней деревне. В 30-х годах образовался колхоз «Звезда», но через несколько лет колхоз практически развалился. В годы перестройки колхозы распустили, часть земель пустовала, теперь Латышево входит в состав Турмышинского поселения.

 

Тюмеревское сельское поселение

 

Амалыково (Амалăх).

АМАЛЫКОВО(Амалăх) – деревня в Янтиков. р-не, Тюмерев. сел. поселения. Расстояние до Чебоксар 121 км, до райцентра 16 км, до ж.-д. станции 37 км. Расположена на левобережье р. Кубня. Историч. названия: Амалыкова, Кибенеева тож, Кибенеево-Амалыкова. Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. С 1902 функционировала школа грамоты, с 1909 – церковно­приходская школа, с 1917 – земское училище. В 1931 образован колхоз «Горьковская коммуна». В составе Старотябердин., Тюмерев. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1781–83 – 49 муж.; 1858 – 28 дворов, 152 муж., 160 жен.; 1897 – 321 муж., 288 жен.; 1926 – 155 дворов, 376 муж., 359 жен.; 1939 – 411 муж., 442 жен.; 1979 – 293 муж., 350 жен.; 2002 – 150 дворов, 405 чел.: 204 муж., 201 жен.; 2010 – 126 част. домохозяйств, 339 чел.: 171 муж., 168 жен. Функционирует ЗАО «Фирма Акконд-агро» (2010). Имеются фельдшер. пункт, клуб, магазин.

По историческим документам за 1748 год дер. Амалыково значится как "новопоселенная деревня Кубенеева -Амалыково". Эту деревню основали жители деревень Ковали, Пинеры Урмарского района. Амалик имя Ковалинского купца. У этого купца были сыновья Кибеней, Шайкка и дочь Марфа. Они и являются основателями этой деревни. Оно происходило в начале XVIII века. По документам д. Амалыково назывался Кибенеево. В 1858 году здесь в 27 дворах проживало 312 человек.

 

Бахтиарово (Вăтаяль).

Слово БАХТИАРОВО возникло от слова Вата (Ута), что название речки, которая начинается от Куйбышевского района Татарстана и протекает через Майненский район Ульяновской области и впадает в реку Волга. Здесь имеются и в настоящее время чувашские селения. Происхождение деревни Вутапуси (Канашский район) тоже от названия реки Вата (Ута) Река Ута через наш район протекает на протяжении 18,6 км. Слово Ута - из тюркского языка, татары эту реку называли Утаг, Утав.

Слово Ватаяль состоит из двух частей: Вата - название речки, ял - деревня. Основатели деревни были Пахтер, Тилпер и Крымкка, которые через Волгу попали на Свиягу, а потому на Кубню (Кетне), дальше по левой стороне реки Уты они и основали деревню, а другие, пройдя дальше, дошли до Вутабуси и основали эту деревню.

Бахтиарово в старину называлась Крымкау. В старинных документах название деревни было названо по-разному. В 1781 году - деревня Старая Бахтиарова, Вуталь (Вутояли) тоже, а в 1859 году: Старая Бахтиарова (Вуталь, Крымкаево) при речке Ута, в деревне 188 мужчин и 190 женщин, в 1907 году проживало 861 чуваш.

По преданиям известно, что деревня Новое Бахтиарово (Ватаяль), что в Батыревском районе, на левом берегу Булы образовали переселенцы из д.Бахтиарово (Ватаял Янтиковского района). Согласно этому преданию в начале переселился род Тиммы, по другому Пухтил.

По другому преданию, д. Уты-Камаево Поле, что в Ибресинском районе, основана переселенцами с территории Янтиковского района. По переписным книгам Свияжского уезда 1721 года в Утинской волости числится дер. Уты-Камаево Поле. Она являлась дочерним селением д. Бахтиарово. В переписных книгах ХVIII века значится Починок, что на Камаевом Поле, д. Темешево Камаево Поле Темешевской волости, д. Андреева на Камаево Поле в составе Андреевской волости Свияжского уезда. Основателями д. д. Новое Чурашево (Починки) и Чувашские Тимяши были совыходцами с территории Янтиковского района.

Краевед Л. Иванов в своей книге "Формирование этнографических групп и подгрупп чувашей" утверждает, что Бахтиарово было основано переселенцами из Пяти Мамадышей Бахтиаром Маметковым и Акилом Ангирчаевым. По списку насленных мест 1859 года Казанского уезда, деревня называется Старая Бахтиарова (Вутял, Крымкаево). Она состояла из двух населенных пунктов. Основателями Крымкаева были Тилпер и Керомикка, которые в древности жили на реке Уте, что в Татарии. Но они вынуждены бежать, не выдержав гнета татар. Название деревни дали на чувашском языке на основании реки Ута.

Овраги, расположенные на территории деревни Бахтиарово: Эрех, Чул, Курас кулли, Сулахай, Сылтам, Тимрес селенки.

Колодцы: Асла Тахар ( в одном овраге было 9 колодцев а поэтому назвали Тахар - девять), Чапан, Табак (от фамилии Табаковых).

 

Кармалы (Кармал)

КАРМАЛЫ (Старые Кармалы, 1917–23), Кармал – село в Янтиковском. районе, Тюмеревского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 116 км, до райцентра 12 км, до ж.-д. станции 31 км. Возникло в 1-й пол. 17 в. как поселение служилых чувашей. Жители – чуваши, в 1724–1866 государственные крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В нач. 20 в. – 1940 действовал храм Покрова Пресвятой Богородицы, в кон. 19 в. – церковноприходская школа. В 1920-е гг. функционировали школа 1-й ступени, водяная мельница, в 1930 образован колхоз «Комсомолец». В составе Утин. волости Свияж. у., Тобурданов., Старотябердин., Тюмерев. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на  – 1927–35, Янтиков. – 1935–62, с 1965, Канаш. – 1962–65. Число дворов и жителей: в 1646–47 – 1 двор;  1721 – 74 муж.; 1781–83 – 99 муж.; 1795 – 47 дворов, 179 муж., 175 жен.; 1858 – 273 муж., 290 жен.; 1897 – 439 муж., 401 жен.; 1906 – 182 двора, 544 муж., 489 жен.; 1926 – 198 дворов, 466 муж., 492 жен.; 1939 – 565 муж., 636 жен.; 1979 – 466 муж., 519 жен.; 2002 – 211 дворов, 606 чел.: 297 муж., 309 жен.; 2010 – 181 част. домохозяйство, 522 чел.: 268 муж., 254 жен. Функционирует КФХ «Грачёв» (2010). Имеются дом культуры, библиотека, спорт­площадка, отделение связи, 2 магазина, торговый павильон.

Климат умеренно континентальный с продолжительной холодной зимой и тёплым летом. Средняя температура января -12,9 °C, июля 18,3 °C, абсолютный минимум достигал -44 °C, абсолютный максимум 37 °C. За год в среднем выпадает до 552 мм осадков.

Согласно наиболее лингвистически обоснованной этимологии, название Кармал происходит от сложения двух татарских слов: кара (чёрное) и мал (богатство, имущество), что означает скот.Село Кармалы, видимо, не старинное село. Оно возникло с деревнями Бахтиарово и Тюмерево. Сказанное видно от того, что по материалам переписи за 1710 год в деревне Бахтиарово считалось 9 дворов, в Тюмереве - 13 дворов и в с. Кармалы - 10 дворов.

По народному преданию основателем деревни Кармалы были Баишандай, Виндибай, Турхан из Кармалов на Анише (ныне с. Шутнерево Козловского района). По писцовой книге 1647-1651г.г. деревня Шутнерево на реке Шутнер и Кармали на Уте числятся как населенные пункты служилых татар.

Богородицкая церковь с.Кармалы Старотябердинской волости была построена в 1906 году, а церковноприходская школа открывается в ноябре 1884 года, где законоучителем был П. Тевзин. а учителем - псаломщик К. Федоров.

Овраги, расположенные на территории с. Кармалы: Ухван варри, Хурас хартни (от имени Хурась), Уйпус, Сунавар (от слово сунна и вар), Чараш, Эрех, Хурансар, Иккармал (от слова икке и Кармал).

 

Тюмерево (Тĕмер)

ТЮМЕРЕВО (Старое Тюмерево, 1917, 1923), Тĕмер – деревня в Янтиковском. районе, центр Тюмеревского сельского поселения. Рас­стояние до Чебоксар 114 км, до райцент­ра 10 км, до ж.-д. станции 30 км. Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В 1885 открыта земская школа. В нач. 20 в. име­лись кузнеч., бондар., столярно-токар., портняж., сапожно-башмач. промыслы. В 1920-х гг. действовали 6-лет. школа, волост. изба-читальня, пункт ликвидации неграмотности. В 1930 образован колхоз «Тюмер». В составе Утин. волости Свияж. у., Старотябердин., Тюмерев. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927 (волост. центр – 19 в. – 1927), Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1721 – 123 муж.; 1795 – 63 двора, 202 муж., 224 жен.; 1858 – 77 дворов, 317 муж., 367 жен.; 1897 – 637 муж., 639 жен.; 1926 – 353 двора, 812 муж., 874 жен.; 1939 –  859 муж., 1002 жен.; 1979 – 197 муж., 214 жен.; 2002 – 319 дворов, 888 чел.: 431 муж., 457 жен.; 2010 – 262 част. домохозяйства, 711 чел.: 343 муж., 368 жен. Функционирует ООО «Победа» (2010). Имеются школа, дет. сад, офис врача общей практики, библиотека, клуб, отделения связи и сбербанка, спортплощадка, 2 магазина, торговый киоск, торговый павильон.

История. " По топонимическим признакам слово Тюмер (Тӗмер) произошло от марийского слова «тумер», что означает «дубняк», «дубрава». Здесь корень слова "тум", афикс — "ер" «юманлах» (дубрава). Таким образом, название деревни обозначает «дубрава» (юманлӑх). По преданиям, в старину на самом деле здесь был сплошной лес, а в юго-восточной части этой деревни и на сегодня дубравка.

Предание гласит, что две семьи из д. Тюмерево от бедности и невзгод переехали на свободную землю на речке Сирикли и основали село Новое Тинчурино (Тӗмер) в Яльчикском районе. По другому варианту предания, основателями этой деревни были староста из Тюмерево Сыравыс с сыновьями. С ними переехали и другие крестьяне.

Овраги, расположенные на территории деревни: Киремет, Сап, Варсар, Утюк, Лашман, Кашкӑр, Себене".

 

Чутеевское сельское поселение

 

Новое Ишино

НОВОЕ ИШИНО ( Çĕнĕ Ишпуç) — деревня в Янтиковском районе Чувашии. Входит в состав Чутеевского сельского поселения.

География. Деревня находится на крайнем юге Янтиковского района, на берегах небольшой речки Инеш (Иш), которая северо-восточнее впадает в реку Кубня. В границах населённого пункта в Инеш впадает ручей Кубашсирма (протекает по оврагу Кабаш, исток которого находится северо-западнее деревни, у дома лесника Кармалинского лесничества). С севера, запада и юго-запада село окружено лесами, произрастают дуб и липа. Открытая местность — на востоке и юго-востоке, в направлении долины Кубни. Также участок территории, свободный от крупной растительности, имеется западнее, в лесном массиве, в верховье речки Инеш. Этот надел в административном отношении относится уже к Республике Татарстан, в отличие от окружающих его лесов, являясь, таким образом, анклавом на территории Чувашии.

Южнее и юго-западнее, за лесом, также уже начинается территория Татарстана (долина Урюма, сёла Старое Тябердино, Янсуринское и Молькеево Кайбицкого района). Восточнее Нового Ишино границей между двумя регионами выступает сама река Инеш, северный берег относится к Чувашии, южный, где расположено село Хозесаново — к Кайбицкому району Татарстана. Северо-восточнее деревни, за лесом, находится центр Чутеевского сельского поселения — село Чутеево. На севере, также за пределами лесного массива — деревня Тюмерево.

Расстояние (по дороге): до райцентра села Янтиково — 18 км, до ближайшей железнодорожной станции Канаш — 41 км, до Чебоксар — 110 км.

История. В деревне проживали ясачные (до 1724 года), затем государственные (до 1866 года) крестьяне, основными занятиями которых были земледелие и животноводство. В 1883 году в Новом Ишино появилось земское училище, в 1903 году — школа грамоты. С 1930 года в деревне базируется колхоз имени Чапаева. Также в селении располагалась шерстобойная мельница.

Новое Ишино входило в состав Утинской волости Свияжского уезда, затем — Тобурдановской, Тюмеревской, Старо-Тябердинской волостей Цивильского уезда Казанской губернии. С 1920 года и до 30 ноября 1921 года вместе с Цивильским уездом деревня находилась в составе Чувашской АО. В 1921—27 годах — в Свияжском кантонеТатарской АССР, затем — в Ульяновском (после переименования — Кайбицком) районе. С 9 ноября 1925 года Старотябердинская волость именуется Тюмеревской. 9 апреля 1929 года деревня перешла из Татарской АССР в Чувашскую АССР, где находилась в составе районов — Канашского (1929—35, 1962—65) и Янтиковского (1935—62 и с 1965 года).

Население. Численность населения деревни составляет 349 человек по состоянию на 2012 год. В 2012 году в деревне насчитывалось, по некоторым данным, 180 дворов.

Численность населения в XVIII—XXI веках

Год	Численность, чел.	Мужчины, чел.	Женщины, чел.	Число дворов (домохозяйств)
1710	н/д	н/д	н/д	15
1721	н/д	26	н/д	н/д
1795	83	44	39	12
1858	173	81	92	29
1907	482	н/д	н/д	н/д
1924	450	н/д	н/д	80
1939	751	381	370	н/д
1979	614	283	331	н/д
2002	375	185	190	158
2010	283	134	149	116

 

Улицы: Гагарина, Кирова, Ленина, Николаева.

Инфраструктура: КФХ С. В. Хумышева (молочно-мясное животноводство, производство зерна, число работающих — 12 чел.), фельдшерско-акушерский пункт, дом культуры, библиотека.

 

 

 

Чутеево (Чутей)

ЧУТЕЕВО — село в Янтиковском районе Чувашии. Административный центр Чутеевского сельского поселения.Расстояние до Чебоксар 119 км, до райцентра 15 км, до ж.-д. станции 34 км. Расположено на левобережье р. Инеш, вблизи границы с Респ. Татарстан. Историч. название – Рождественское, Чудеева тож. Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, пчеловодством, распилкой досок. Функционировал храм Рождества Христова (не позднее 1795 – 1935). В 1874 открыта школа Братства св. Гурия, 1 сентября 1913 земское училище. В нач. 20 в. действовали водяная мельница, 4 конные круподёрки. В 1930 образован колхоз «Сталь». В составе Старотябердин., Тюмерев. волостей Цивил. у. в 19 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1795 – 45 дворов, 153 муж., 148 жен.; 1858 – 231 муж., 247 жен.; 1897 – 393 муж., 358 жен.; 1906 – 167 дворов, 476 муж., 450 жен.; 1926 – 215 дворов, 504 муж., 564 жен.; 1939 – 559 муж., 632 жен.; 1979 – 406 муж., 513 жен.; 2002 – 250 дворов, 684 чел.: 317 муж., 367 жен.; 2010 – 210 част. домохозяйств, 612 чел.: 285 муж., 327 жен. Функционирует ОАО «Агрофирма «Кубнинский» (2010). Имеются школа, офис врача общей практики, клуб, библиотека, отделения связи и сбербанка, 2 спортплощадки, 3 магазина, 2 торговых павильона.

Через село проходит автомобильная дорога, соединяющая населённые пункты района с Кайбицким районом Татарстана.

История. Село известно со времён Казанского ханства. Название села связано с его основателем — некрещённым чувашем Чутеем. Некоторое время село входило в Старотябердинскую волость, а после построенной в селе церкви во имя Рождество Христова иногда называлось Чутеево (Рождественское).

Население

Численность населения
1858	2010	2012
578	↗612	↗710

К 1858 году в 82 дворах здесь проживало 578 жителей, а в 1913 году число дворов выросло до 175.

Достопримечательностями села можно считать пожарную машину на базе шасси ГАЗ-51 и недостроенный пивзавод у северной окраины села.

Знаменитые люди

Яклашкин, Морис Николаевич, дирижёр, музыкальный педагог.(род. 4 августа 1947, с. Чутеево, Чувашская АССР) — российский хоровой и оперно-симфонический дирижёр, педагог.Художественный руководитель и главный дирижёр Чувашской государственной академической симфонической капеллы.

Биография. Морис Яклашкин родился 4 августа 1947 года в селе Чутеево Янтиковского района Чувашской АССР. Отец — Николай МихайловичЯклашкин (1923), фронтовик, учитель, автор книг о родном селе и соседнем Новом Ишино. В 1966 году Морис окончил музыкальное отделение Канашского педучилища. В 1968—69 годах преподавал музыку в Янтиковской средней школе, в 1973—77 годах — в Канашском педучилище. В 1973 году Морис Яклашкин закончил музыкально-педагогический факультет Чувашского государственного педагогического института им. И. Я. Яковлева. В 1982 году Морис Николаевич окончил Горьковскую государственную консерваторию им. М. И. Глинки в классе профессора А. А. Лебединского. В настоящее время Морис Яклашкин — руководитель Чувашской академической симфонической капеллы, декан факультета искусств Чувашского государственного университета.

Награды и премии: Заслуженный деятель искусств Чувашской Республики (1989),Заслуженный деятель искусств Российской Федерации (1992), Лауреат государственной премии Чувашской Республики (1997), Народный артист Российской Федерации (2004), Медаль ордена «За заслуги перед Чувашской Республикой» (2007), «Почётный гражданин города Чебоксары» (2008), Орден Дружбы (2012), Почётный гражданин села Чутеево Янтиковского района Чувашии.

 

 

Шимкусское сельское поселение

 

Шимкусы (Тушкил) и Ямбулатово (Ямбулат).

ШИМКУСЫ (Старые Шимкусы до 1923), Турикас Тушкил – село в Янтиковском районе, центр Шимкусского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 116 км, до райцентра 12 км, до ж.-д. станции 25 км. Расположено на берегах р. Сугутка. Историч. названия: Шимкус при речке Сугуте, Старая Шимкус, Старые Шимкусы (Тошкиль-Турыкасы). Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, изготовлением кирпича. Действующий храм Св. равноапостол. князя Владимира (1894–1941, с 1994). В 1896 открыто земское училище. В нач. 20 в. действовали 4 водяные, ветряная мельницы, конная круподёрка. В 1930 образован колхоз «Красная Армия». В составе Шигалеев. волости Свияж. у., Архангельско-Ян­ти­ков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Урмар. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1721 – 89 муж.; 1795 – 50 дворов, 156 муж., 193 жен.; 1858 – 248 муж., 274 жен.; 1897 – 514 муж., 558 жен.; 1926 – 216 дворов, 542 муж., 599 жен.; 1939 – 590 муж., 696 жен.; 1979 – 403 муж., 519 жен.; 2002 – 266 дворов, 664 чел.: 322 муж., 342 жен.; 2010 – 221 част. домохозяйство, 607 чел.: 301 муж., 306 жен. Функционирует СХПК «Шимкусский» (2010). Имеются школа, офис врача общей практики, клуб, библиотека, отделения связи и сбербанка, музей, 3 магазина, 2 торговых павильона.

 О происхождении и возникновении этих деревень сказать что-либо трудно. По видимому, деревня Ямбулатово возникла раньше, чем с. Шимкусы. По переписи 1710 года в деревне Ямбулатово числилось 44 хозяйств, а в с. Шимкусы только 14, а уже в 1866 году - в д. Ямбулатово    103 двора, а в с. Шимкусы – 106 дворов.

В ХVI-ХIX веках некоторые селения, как сообщают предания, по тем или иным причинам вынуждены были менять место своего расположения. А главная причина - ограбление жителей разбойниками. По этой же причине переселялись сюда, в леса, деревни Старые Шимкусы, Ямбулатово и Нижарово.

Но и отсюда уезжали люди в южные районы. Так, в Яльчикском районе есть д. Новые Шимкусы, говорится в предании, основали переселившиеся из д.Старые Шимкусы (ныне с. Шимкусы в Янтиковском районе) чуваши Курась, Изамблат. Шакал, Мулентей, Туйдерек, Ентирек, Салтыков, Мрсаней, Мусканей, Явкай, Мишке. Енехмет. От каждого из них образовалось родство. Этот документ свидетельствует о том, что Новые Шимкусы обосновали выходцы из Шимкусы.

Владимирская церковь в с. Старые Шимкусы построена в 1894 году на средства прихожан. В церкви был один престол во имя святого Равноапостольного князя Владимира. Приход основан в 1895 году. Священником цекрви был Федор Разумовский. В приход вошли селения: Шимкусы, Ямбулатово, Нижарово.

По преданию, Шимкусы и Ямбулатово образовались из отдельных околотков, населенных группами дворов среди лесов в пределах своего землепользования. Самый древний из них был под названием Курнаваш (западнее Шимкусов в трех километрах от него), основателями, по- видимому, были марийцы. В этом районе в древности была группа марийских деревень - Тенеево, Тюмерево. Сохранились также топонимы “Корноушская дорога”, "Корноужский родник". В этих местах, согласно легенде 600 лет назад в период распада Золотой Орды, из-за нападения кочевых орд с реки Булы, где были Большетябинская крепость и Яльчикское городище, прибыл чуваш под имененм Туш. Он поселился со своими сыновьями Ямбулатом и Шибулатом на берегу реки Сугут и урочище "суртси". От основателя деревни Туш этот населенный пункт назывался "Тушкиль", что обозначает "дом Туши”.

После смерти отца его сын Ямбулат переселился на нынешнее место Нижнего Тошкиля (по другому Ямбулатово), а Шимбулат переселился по другую сторону реки Сугут, основал деревню Шимкусы. Чуваша Шимбулата, уважая, называли Шимкой или Шимкусом, от этого деревня получила название Шимкусы.

Сюда же позднее переселились и марийцы из Корнаушей, которые “очувашились” Позднее всех в Шимкусы переселились из урочища "Суртси" родственники Уччи-папай и другие. Таким образом, эта деревня имеет три названия: Тушкиль, Ямбулатово, Шимкусы. Значит, образовалась из трех населенных пунктов, в этом процессе участвовали переселенцы из Корнаушей. В середине ХVII века часть жителей Шимкусы вернулись на прежнее место жительства по реке Була и образовали там Степные Шимкусы. Переселились туда также жители Корнаушей, поэтому Новые Шимкусы по-чувашски называется Курнаваш.

 

 

Нижарово (Сăхăтпуç).

НИЖАРОВО, Сăхăтпуç – деревня в Янтиковском  районе, Шимкусского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 114 км, до райцентра 10 км, до ж.-д. станции 16 км. Расположена на левобережье р. Сугутка. Историч. названия: Нишары при речке Норваше, Каткеева, Сугут-бось. Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В 19 в. действовали 2 мельницы; в 1882 основано земское училище. В 1920-е гг. функционировала школа 1-й ступени, имелись 2 водяные мельницы, портняж. и сапожно-башмач. производства. В 1930 образован колхоз «Красный Октябрь». В составе Шигалеев. волости Свияж. у., Тюмерев., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Урмар. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1721 – 56 муж.; 1762–65 – 82 муж.; 1795 – 49 дворов, 124 муж., 145 жен.; 1858 – 217 муж., 244 жен.; 1897 – 416 муж., 452 жен.; 1926 – 213 дворов, 519 муж., 562 жен.; 1939 – 521 муж., 618 жен.; 1979 – 303 муж., 427 жен.; 2002 – 212 дворов, 551 чел.: 269 муж., 282 жен.; 2010 – 171 част. домохозяйство, 504 чел.: 246 муж., 258 жен. Функционирует ООО «Нижаровский» (2010). Имеются фельдшер. пункт, клуб, библиотека, отделение связи, музей, 2 магазина.

Эта деревня взяла свое название от слова Сахат, что обозначает название реки, которая протекает около деревни. По архивным данным значится, что в д. Нижарово у основателя деревни Киткея родился сын Иван, прозванный Коштан Иван. Он объявил себя киреметем, построил культовое сооружение, оградил площадь 30 на 30 сажень, поставил тут стол, скамьи и стал созвать народ на жертвопожертвования, объявляя: "Дверь киреметя отворяется в пятницу. С пивом, вином, яшкой (со щами), хлебом и деньгами приходите! Женский пол, взявши холост, полотенца, нитки, приходите! Взявши с собой барана, гуся, утку, приходите! Меду, медового пива взявши, приходите! Если кто не приводит этих вещей, на меня не гневайтесь!

Другое предание о д. Нижарово говорит о том, что чуваши пришли на современное место обитания (чавашсем хальхи вырана тарса юлна) во время нашествия хунхусов. Под хунхусами, по-видимому, подразумевается монголо-татары.

Общественное училище в д.Нижарово было открыто 15 октября 1882 года, потом эта школа стала называться земской. Первым учителем был М.В. Дергогин.

В дер. Нижарово в 1858 году проживало в 55 дворах 461 едок, числилось 1011 га земли и 51,2 га леса, а в 1924 году в 189 дворах проживало 948 человек.

 

Янтиковское сельское поселение

 

Иваново (Чÿкçырми)

ИВАНОВО (Чÿкçырми) — деревня в Янтиковском районе Чувашии в составе Янтиковского сельского поселения.Расстояние до Чебоксар 108 км, до райцентра 4 км, до ж.-д. станции 25 км. Историч. названия: Малое Янтиково, Алибаш, Чук-Сирма. Возникла в 1-й пол. 17 в. как поселение служилых чувашей. Жители – чуваши, в 1724–1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, промыслами: портняж., сапожно-башмачным. В 1930 образован колхоз «Коммунар». В составе Темешев. волости Свияж. у., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 17 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1646–47 – 2 двора, 1721 – 82 чел.; 1811 – 57 дворов, 205 муж.; 1858 – 76 дворов, 241 муж., 255 жен.; 1897 – 279 муж., 260 жен.; 1926 – 108 дворов, 262 муж., 269 жен.; 1939 – 254 муж., 290 жен.; 1979 – 163 муж., 232 жен.; 2002 – 111 дворов, 296 чел.: 147 муж., 149 жен.; 2010 – 85 част. домохозяйств, 225 чел.: 115 муж., 110 жен. Функционирует КФХ «Алексеев» (2010). Имеются фельдшер. пункт, клуб, библиотека, музей, спортплощадка, магазин.

 Исторически сложилось, что развитие деревень Подлесное и Иваново синхонизировано, почему они и имеют общую историю. В развитии и становлении деревень можно выделить линию, восходящую к древнейшим чувашским Этно-культурнымтрадициям. Основное различие между деревнями только в характеристиках Ингумации (трупоположения).

История. В архивных источниках значится, что в «… 1565 году в 5 верстах от деревни Тимяш на Перасевском поле тимяшевцы построили 5 амбаров и 9 изб. А в 1781- 1782 годах здесь образовалась деревня Иваново. Вначале она имела название Некрещеный Алибаш (впоследствии Иваново). Слово Чукҫырми — от чувашского слова „чÿк“ (языческий обряджертвоприношения) и „ҫырма“ (овраг)(овраг для жертвоприношения). По устному местному преданию, в старину здесь жили юмӑҫи (знахари) Иван и Бузай. Поэтому эта деревня называлась Иваново (Чÿкҫырми). Исторические предания гласят, что в д. Иваново юмӑҫ (знахарь) Иван был основателем деревни, который свой двор со всех сторон окружил двойной изгородью из хвороста и обмазал её, для крепости, слоем глины с обеих сторон, утрамбовал глиной межстенную пустоту. Внутри укрепления воздвиг светильник. Сюда приходили окрестные чуваши для совершения чÿка. Живший в соседстве с Иваном его родственник Пускай помогал ему, закалывал приводимых животных»….^[2].. Деревня первоначально располагалась в лесистой местности рядом со множеством родников. Леса постепенно вырубались и превращались в пахотные земли. В царское время Иваново входило в Старо-Тябердинскую волость Цивильского уезда Казанской губернии. Крестьяне были не крепостными, государевыми. Жили бедно, никакой грамоты не было, их насильственно крестили. Многие были заражены трахомой, ходили в лаптях, домотканой одежде. Семьи были преимущественно многодетные, между родственниками характерны линиджевые отношения. Семьи в большинстве своем придерживались патриархальных взаимоотношений, была распространена кража невест.

История «Советского периода». После революции деревня вошла в Янтиковский район Чувашской АССР, на пустыре между деревнями Подлесное и Иваново рядом с конюшенным двором (в настоящее время разрушен до основания местными жителями) появилась школа, клуб, больница в селе Янтиково. При Ивановской восьмилетней школе были сформированы Краеведческий музей и Картинная галерея, имевшие республиканскую известность (в настоящее время фонды находятся в запустении).

Современная история. В годы перестройки колхоз развалился, часть земель пустовала, теперь Иваново входит в состав Янтиковского сельского поселения. В конце 1990-х годов многие местные жители устремились в Москву, на заработки.

В деревне существует старое языческое кладбище, исторические захоронения находятся на территории старых погребений с согнутой ингумацией ( некрополь не исследован).

Празднование дня деревень Подлесное и Иваново происходит в праздник Ҫимёк. .

Географическое положение. Деревня находится на расстоянии 1,5 километра северо-западнее села Янтиково

Известные уроженцы. Сандров (Александров Николай Александрович)  -  поэт и переводчик.

Подлесное (Вăрманхĕрри)

ПОДЛЕСНОЕ— деревня в Янтиковском районе Чувашии в составе Янтиковского сельского поселения, население 413 человек. Расстояние до Чебоксар 108 км, до райцентра 4 км, до ж.-д. станции 25 км. Расположена у республикан. автодороги. Историческое названия: Бузаева при речке Турмыше, Бузаева, Тваи тож, Вурман-хири, Янтикова Малая. Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледе­лием, животноводством. В кон. 19 в. функционировали школа грамоты, школа Братства св. Гурия, крупорушка. В 1920-е гг. действовала школа 1-й ступени, имелись портняж. и сапожно-башмач. промыслы. В 1929 образован колхоз «Красное Сормово». В составе Темешев. волости Свияж. у., Можаров., Тюмерев., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1721 – 25 муж.; 1795 – 35 дворов, 122 муж., 128 жен.; 1858 – 63 муж., 65 жен.; 1897 – 356 муж., 332 жен.; 1926 – 104 двора, 260 муж., 286 жен.; 1939 – 331 муж., 341 жен.; 1979 – 260 муж., 303 жен.; 2002 – 137 дворов, 378 чел.: 183 муж., 195 жен.; 2010 – 118 част. домохозяйств, 321 чел.: 157 муж., 164 жен. Функционирует КФХ «Алексеев» (2010). Имеются спортплощадка, часовня.

Исторически сложилось, что развитие деревень Подлесное и Иваново синхонизировано, почему они и имеют общую историю. В развитии и становлении деревень можно выделить линию, восходящую к древнейшим чувашским Этно-культурным традициям. Основное различие между деревнями только в характеристиках Ингумации (трупоположения).

История. В архивных источниках значится, что в «... 1565 году в 5 верстах от деревни Тимяш на Перасевском поле тимяшевцы построили 5 амбаров и 9 изб. А в 1781—1782 годах здесь образовалась деревня Подлесное. Вначале она имела название Бузаево, крещёный Алибаш (впоследствии Подлесное), Первое малое Янтиково. На карте 1867 года эта деревня значится Бузаево. Слово Подлесное ( Вӑрманхӗрри) возникло от слова "вӑрман" и "хӗрри" (окраина леса, Подлесное)... По устному местному преданию, в старину здесь жили юмӑҫи ( знахари) Иван и Бузай. Поэтому эта деревня называлась Бузаево (Вӑрманхӗрри)... Живший в соседстве с Иваном его родственник Бузай помогал ему, закалывал приводимых животных»....

Деревня первоначально располагалась в лесистой местности рядом с небольшой речкой и множеством родников. Леса постепенно вырубались и превращались в пахотные земли. В царское время Подлесное входило в Старо-Тябердинскую волость Цивильского уезда Казанской губернии. В 1884 году открыта школа в деревне Подлесное. Крестьяне были не крепостными, государевыми. Наиболее обеспеченными были представители семьи «Мукиных», владевшие ветряной мельницей на взгорке за конюшенным двором.

Семьи были преимущественно многодетные, между родственниками характерны линиджевые отношения. Патронимия в большинстве своем определяется патриархальными взаимоотношениями, была распространена кража невест.

История советского периода. После революции деревня вошла в Янтиковский район Чувашской АССР. 30 августа 1930 года образовался колхоз «Красное Сормово». На пустыре между деревнями рядом с конюшенным двором (в настоящее время разрушен до основания местными жителями) в 1922 году появилась Ивановская школа, клуб, больница в селе Янтиково. При Ивановской восьмилетней школе были сформированы Краеведческий музей и Картинная галерея, имевшие республиканскую известность (в настоящее время фонды находятся в запустении).

Современная история. В годы перестройки колхоз развалился, часть земель пустовала, теперь Подлесное входит в состав Янтиковского сельского поселения. В конце 1990-х годов многие местные жители устремились в Москву, на заработки. В деревне существует два кладбища, исторические захоронения находятся на территории старых погребений с вытянутой ингумацией (некрополь не исследован). Рядом с новым кладбищем за территорией исторического поселения построен храм Инны, Пинны и Риммы. Освящение престола состоялось 07.06.2012 года.

Празднование дня деревень Подлесное и Иваново в настоящее время  происходит в праздник Ҫимёк. В этот день собираются многие рассеявшиеся по городам и весям представители деревни Подлесное.

Известные уроженцы.

• Влади́мир Васи́льевич Козло́в - академик МАПНВлади́мир Васи́льевич Козло́в (29 ноября 1957, деревня Подлесное, Чувашская АССР) — российский психолог, специализируется в области социальной психологии, социальной работы, кризисологии, психологии сознания, методологии психологии. Создатель научной школы «интегративная психология», получившей широкое признание в российском профессиональном сообществе и за рубежом. Один из лидеров российской и мировой трансперсональной психологии. Доктор психологических наук по двум специальностям, профессор кафедры социальной и политической психологии, член докторского диссертационного совета Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова^[3]. Неоднократно руководил грантовыми проектами Российского государственного научного фонда и института Открытое общество (Фонд Сороса).
• Генна́дий Васи́льевич Козло́в - директор ЧГХМГенна́дий Васи́льевич Козло́в (16 июля 1962, деревня Подлесное (Янтиковский район), Чувашской АССР) — кандидат педагогических наук, Директор Чувашского государственного художественного музея, художник, член Союза художников РФ, член президиума правления Союза художников Чувашии, член-корреспондент Международной Академии Психологических Наук.

 

Русские Норваши (Нăрваш Сали).

РУССКИЕ НОРВАШИ (Норваши, 1917), Нăрваш Сали (Вырăс Нăрваш, 1923; Сала, 1927) – село в Янтиковском. районе, Янтиковского сельского поселения.Расстояние до Чебоксар 101 км, до райцентра 3 км, до ж.-д. станции 17 км. Расположено на левом берегу р. Соломинка, у республикан. автодороги. Историч. названия: Нораваш, Норваш, Дмитриевка, Дмитриевское, Норваши тож. Жители – русские, до 1861 помещичьи крестьяне Крестниковых, Лаптевых, Пятиных, Бестужевых, Глуховых, Леонтьевых; занимались земледелием, животноводством. Функционировали храм во имя Дмитрия Митрополита (18 в.), храм Святой Троицы (1763–1909, 1915–33). 11 января 1874 открыта земская школа. В нач. 20 в. были мелоч. лавка, водяная мельница, кузница. В 1920-е гг. действовали школа 1-й ступени, водяная мельница, конная шерстобойка. В 1931 образован колхоз «Культура». В составе Старотябердин., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1645–46 – 8 дворов, 21 муж.; 1795 – 16 дворов, 34 муж., 46 жен.; 1859 – 29 дворов, 109 муж., 97 жен.; 1897 – 183 муж., 173 жен.; 1926 – 81 двор, 188 муж., 195 жен.; 1939 – 239 муж., 285 жен.; 1979 – 115 муж., 134 жен.; 2002 – 68 дворов, 157 чел.: 73 муж., 84 жен.; 2010 – 56 част. домохозяйств, 134 чел.: 63 муж., 71 жен. Функционирует КФХ «Лазарев» (2010). Имеются фельдшер. пункт, клуб, магазин, предприятие обществен. питания. Расстояние до Чебоксар 101 км, до райцентра 3 км, до ж.-д. станции 17 км.

По географии расселения полоняников (первые поселенцы из русских в Среднем Поволжье, захваченные казанской ханской знатью при набегах на соседние русские земли Московского государства) в какой-то мере можно уяснить распространение участков казанско-княжеского феодального землевладения на территории Чувашии периода ханства. В числе их писцовая книга Свияжского уезда 1560-х годов назвала: д. Норваш на одноименной речке (ныне Русские Норваши) и др.

Некоторые реки и овраги в районе бывших полоняничных селений и соседнем чувашам ныне известны только под русскими названиями. Таковы: р. Соломинка  возле Норваш и др.

После разгрома Казанского ханства в 15б6-1568 годах помещик Логов прибыв со своими крестьянами на это место, начинал отнимать земли чувашских крестьян. Начинается переселение крестьян как в Латышево- Яковлеве, Ян-Норваши и Турмыши. В это время и возникли Русские Норваши. В народе говорят, что того помещика, который попросил у чувашских крестьян землю под памятник для деда, величали Дмитриевым” Недаром это село раньше называлось селом Дмитриевка.

От захвата помещиком Логовым земли чувашских крестьян пострадала и соседняя деревня Иваново, расположенная в междуречье Чике ту и Там шыве (Соломинка - А.С). Крестьяне той деревни потом переселились в дремучий лес на Чук сырми. А после захвата земель чувашской деревни Норваш Кошки помещик сюда перевел своих крестьян 40 и изгнал чувашских крестьян.

Известно также, что до революции Русско Норвашская земля принадлежала помещику генерал-майору Нагловскому Дмитрию Семеновичу. Его дом стоял на северной стороне села, где в данное время расположен машино-тракторный парк. Сам Нагловский жил в г. Казани, а главное имение находилось в Тамбовской области.

В 1746 году Русско-Норвашская земля принадлежала помещикам С. Кемицкой, у которой работали и 5 дворовых крестьян и П. Пятину, у которого служили 20 дворовых крестьян, а в 1770-е годы здесь владели помещики А. Амачкина (служили у нее 15 дворовых крестьян) и П. Пятин (служили у него 35 дворовых крестьян). Село Русские Норваши жители окрестных деревень называют Сала, что обозначает село (Нарваш Сали, Вырас Норваш). В 1900 году Русские Норваши сгорело полностью от пожара.

Троицкая церковь в с. Русские Норваши была построена в 1763 году на средства помещика Петра Петина, а в 1868 году была перестроена на средства прихожан. Церковь была деревянная. Эта церковь в 1900 году сгорела. А потом по инициативе дочерей умершего помещика с. Асакасы Ядринского уезда Григория Альфонсова Анны и Александры построили молитвенный дом, крытый железом, а рядом была построена на четырех столбах звонница. В церкви был один престол во имя Святителя Животворящей Троицы. Священником здесь был Петр Николаевич Богородицкий.

 

Салагаево (Çăлпуç)

САЛАГАЕВО (Тябердино-Салагаево, 1917), Çăлпуç – деревня в Янтиковском районе, Янтиковского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 108 км, до райцентра 4 км, до ж.-д. станции 24 км. Расположена на берегах р. Аль. Историч. названия: Тюрбердина при речке Але, Такбердина, Тябердина-Салагаева (Сюль-бось). Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В кон. 19 в. действовали водяная, ветряная, конная мельницы; кузница, мелоч. лавка, круподёрка, имелись промыслы: бондар., скорняж., кузнеч., в зимнее время – извоз. В 1894 открыта земская школа. В 1920-е гг. функционировали школа 1-й ступени, водяная и 2 ветряные мельницы, 2 конные крупорушки, овчинно-скорняж. производство. В 1929 образован колхоз им. Кирова. В составе Темешев. волости Свияж. у., Можаров., Тюмерев., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1721 – 130 муж.; 1795 – 40 дворов, 163 муж., 188 жен.; 1858 – 265 муж., 253 жен.; 1897 – 398 муж., 376 жен.; 1926 – 179 дворов, 373 муж., 405 жен.; 1939 – 364 муж., 420 жен.; 1979 – 271 муж., 311 жен.; 2002 – 155 дворов, 392 чел.: 200 муж., 192 жен.; 2010 – 130 част. домохозяйств, 343 чел.: 172 муж., 171 жен. Функционирует ООО «Родник» (2010). Имеются клуб, спортплощадка, магазин. По возникновению и образованию д. Салагаево относится к числу старейших деревень. Нет сомнения, что жители д. Салагаево (Тябердино) перешли из д.Старотябердино.

По карте за 1867 год деревня Салагаево значится Большая Салагаева и указано в ней 93 двора. В других документах за 1781-1782 годы эта деревня называлась дер. Тябердино при речке Аль, в ней проживал 151 крещеный чуваш. Впервые по историческим документам слово Салагаево значится с 1859 года. В деревне есть большой ключ (сал), а поэтому и называли по-чувашски "Салпус". И первый колхоз в 1929 году в этой деревне был назван "Родник". По историческим преданиям в деревне Салагаево и селениях Ян-Норваши и Алдиарово были участники Пугачевского восстания.

Почему эту деревню на русском языке называли Салагаево? Старожилы уверяли, что в эту деревню прибыл один русский человек (землемер) и спросил у одной хозяйки: "Где ваш хозяин? А она ответила не понимая: "Сала кайне!" В действительности ее муж выехал в село Сала, т. е. в с. Русские Норваши, Так. эту деревню и в данное время называют Сала (от слово село). Отсюда и идет название Салагаево.

По историческим документам значится, что почти все населенные пункты между рек Аль и Кубня были основаны служилыми татарами и чувашами. В документе упоминаются населенные пункты Тансарино (Урмары), Муратово, Кармамей, Тюмерево, Можарово, Алдиарово, Тябердино (Салагаево), Кармала, Тобурданово, Уразлино и др. В преданиях сказывается, что первыми жителями этой деревни были Ярмулла (Ермолай), Техметы и Пушметы, которые переселились из других мест, спасались от врагов. Главные овраги на территории деревни:

Гора Чекету расположены около деревни Индырчи. Чекету-имя чуваша, прибывший сюда вместе с Тимяшом. Такое название горы имеется и в с. Янтиково.

Пилеш сирми (гора рябины) начинается с территории с. Янтиково.

Хыр сырми (сосновый овраг) расположен рядом с районной станцией по борьбе с болезнями животных. Раньше здесь росли сосны.

Униче сырми (овраг Уничи)- имя чуваша.

Петер сырми (овраг Петра) расположен около кладбища.

Киремет айе (низина Киреметя) расположен между д. Индырчи и Салагаево.  Здесь население отметило киреметь.

Шапак сырми (от слово шапа). Здесь раньше делили землю при помощи шапа - жребия.

Часовня пахчи (огород часовни) находится около большого ключа, где, как утверждают старожилы, раньше была часовня.

 

 

Янтиково ( Тăвай )

ЯНТИКОВО, Тăвай – село, административный  центр Янтиковского района, Янтиковского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 104 км, до ж.-д. станции 16 км. Расположено в месте слияния рек Аль и Соломинка, проходит республикан. автодорога. Историч. названия: Большая Янтикова на речке Норваше; Янтикова при речке Шихме; Архангельское, Янтиково тож; Подгорные Тимяши; Янтиково (Подгорное). Возникло как поселение служилых чувашей в 1-й пол. 17 в. Жители – чуваши, в 1724–1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, кузнеч., портняж., сапожно-башмач., деревообрабатывающим промыслами. Действующий храм Михаила Архангела (1780–1936, с 1994). В 1882 открыта школа Мин-ва народ. просвещения, в 1903 министер. сел. училище. В нач. 20 в. действовали 3 водяные, ветряная мельницы, 2 конные круподёрки. В 1929 образован колхоз «Хавас». В составе Темешев. волости Свияж. у., Янтиков. волости Цивил. у. в 18 в. – 1927 (волост. центр – 2-я пол. 19 в. – 1927), Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965 (район. центр в 1935–62, с 1965). Число дворов и жителей: в 1646 – 1 двор; 1721 – 175 муж.; 1795 – 51 двор, 139 муж., 195 жен.; 1858 (вместе с деревнями Иваново, Подлесное) – 659 муж., 735 жен.; 1897 – 420 муж., 454 жен.; 1926 – 203 двора, 446 муж., 484 жен.; 1939 – 693 муж., 675 жен.; 1979 – 937 муж., 1092 жен.; 2002 – 1105 дворов, 3363 чел.: 1620 муж., 1743 жен.; 2010 – 1116 част. домохозяйств, 3151 чел.: 1532 муж., 1619 жен. Проживают чуваши, русские. Имеются средняя общеобразовательная школа, детско-юношеский центр творческого развития, муниципал. образовател. учреждение для детей, нуждающихся в психолого-педагогич. и медико-социал. помощи «Центр диагностики и консульти­рования», ДЮСШ, 3 дет. сада, централ. район. больница, офис врача общей практики, район. культурно-досуговый центр, централ. район. библиотека, дет. библиотека, Янтиков. район. народный краеведческий музей, издаётся районная газета «Ял ĕçченĕ» на чувашском языке,так же в с. Янтиково функционирует спортивный комплекс «Аль».  Действуют отделения связи и сбербанка, 30 магазинов, 48 торговых киосков, 6 торговых павильонов, ярмарка, 6 предприятий обществен. питания, 2 аптеки, аптеч. киоск, гостиница, баня, 12 предприятий бытового обслуживания, сельскохозяйствен. предприятия: ЗАО «Фирма Акконд-агро», ОАО «Сельхозхимия»; промышлен. и строител. предприятия: ЗАО «Янтиковский кирпичный завод», ОАО «Янтиковский молочный завод», ОАО «МСО «Янтиковская», ООО «Дорстрой».

Я́нтиково чуваш. Тăвай от чувашских слов «ту» — гора и «ай» — низ, нижняя часть. Таким образом, нижняя часть горы или местность, расположенная у подножия горы) — село в Чувашии. Население — 3690 чел. (2014).

География. Находится в месте впадения в Аль Соломинки в 20 км по автодороге от Канаша, через который осуществляется связь с другими районами республики. От Чебоксар Янтиково удалено на 104 км. Ведущие предприятия райцентра обслуживают сельскохозяйственное производство. Центр села представлен двух—трехэтажными каменными зданиями.

История.  « В Чувашских народных преданиях сказывается, что первый житель села Янтиково Тимеш со своей женой жил на берегу реки Свияги с детьми Альпаш и Ентек. Впоследствии Отец их отделил. Они, поднявшись по реке Свияга, остановились в соединении рек Кубня и Аль. Вначале место селения было в лесу, около оврага Павар, недалеко от д. Уразлино, но в лесу им было страшно, поэтому они, поднявшись по реке Аль, остановились на месте нынешнего села Янтиково, в низине горы на левой стороне р. Аль. Родство Альпаша разместилось по улице Турикас (ул. Карла Маркса), а родство Ентек — по улице Анаткас (ул. им. Кирова)»

• Первое название этой деревни — Тимяш (Темяш), по отцу-основателю Ентека и Альпаша. Оно как наименование населённого пункта закрепилось в XV — ХVI веках при Казанском ханстве. В середине ХVII века из с. Тимяш начали переселяться люди в южные районы республики. Так, в Яльчикском районе есть селения Апанасово Тимяши (Элексей Тимеш), Малые Ярлыки (Тик Тимеш), Тараево (Анатри Тимеш), в Ибресинском районе — Чувашские Тимеши (Чаваш Тимеш, Тавай Тимеш), которые свидетельствуют о том, что люди в эти деревни переселились из д. Тимяши (то есть из с. Янтиково). В Чувашской республике около 10 сел имеют название Тимяш.
• По данным архивных документов село Янтиково (Тимяш, Темяш) упоминается с 1565 года, как с. Подгорные Тимяши .
• Ещё при Иване IV было положено начало христианизации народностей Среднего Поволжья, в том числе и чувашей. В 1720- 1722 годах Пётр I издал несколько указов о христианизации народностей Поволжья. А в 1740 году правительство перешло к решительным мерам христианизации. Проповедники и попы, приезжая в чувашские деревни в сопровождении воинских команд, избивали крестьян, держали их связанными, после чего сгоняли их в озера и реки, вручали крест и давали православные имена. Такими методами с 1740 года по 1759 год основная масса чувашского населения была окрещена. За счёт крестьян же в чувашских деревнях было выстроено много церквей. В 1757-1759 годах в д. Янтиково строилась церковь под названием Михаила Архангела. Отсюда третье название — село Архангельское.
• С истечением времени название деревни Тимяш, Ентек и Архангельское начинают терять свои значения и возникает новое название Янтиково. Происхождение последнего названия имеет двоякое толкование: как географическое понятие подгорья, (янтык — татарское слово), и как происхождение от имени основателя села Ентек.

Население.

Численность населения
2002	2010	2012	2014
3363	↘3151	↗3717	↘3690

 

Производство. На территории населённого пункта находится своё производство по выпуску кирпичной продукции. "В 1960 году на паевых взносах колхозов начали строить в с. Янтиково кирпичный завод при Янтиковской МТС. Первоначальная мощность завода составляла 1,0 — 1,5 млн. штук кирпича в год. Затем завод входил в состав Янтиковского СМУ. С 1975 года кирпичный завод стал самостоятельным предприятием. В 1994 году был приватизирован и преобразован в акционерное общество закрытого типа «Кирпичный завод Янтиковский“.»

Образование и культура. В селе функционирует средняя  общеобразовательнаяшкола, «Детско-юношеский центр творческого развития». Имеется Краеведческий музей, 2 библиотеки, Дом культуры, издаётся районная газета «Ял ĕçченĕ» на чувашском языке. Так же в с. Янтиково функционирует спортивный комплекс «Аль». Функционирует местная районная больница.

 

 

 

 

 

Яншихово-Норвашское сельское поселение

 

Норваш-Кошки

НОРВАШ-КОШКИ, Кушкă – деревня в Янтиковском  районе, Яншихово-Норвашского сельского поселения. Расстояние до Чебоксар 101 км, до райцентра 6 км, до ж.-д. станции 17 км. Расположена на правобережье р. Соломинка. Жители – русские, чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В кон. 19 в. функционировала школа грамоты, велось изготовление клёпок для бочек. В 1920-е гг. действовали школа 1-й ступени, водяная мельница, были колёс., портняж., сапожно-башмач. про­изводства. В 1931 образован колхоз «Искра Ильича». В составе Кошкин., Архангельско-Янтиков., Янтиков. волостей Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1719 – 8 дворов, 30 муж.; 1747 – 18 муж.; 1795 – 21 двор, 60 муж., 71 жен.; 1858 – 161 муж., 180 жен.; 1897 – 320 муж., 353 жен.; 1926 – 135 дворов, 312 муж., 360 жен.; 1979 – 107 муж., 148 жен.; 2002 – 74 двора, 197 чел.: 89 муж., 108 жен.; 2010 – 59 част. домохозяйств, 162 чел.: 68 муж., 94 жен. Проживают русские. Функционирует КФХ «Лазарев» (2010). Имеются клуб, дом ветеранов, торговый киоск.

Норваш-Кошки расположена на правой стороне реки Норвашка. Для ясности от других деревень к слову Кошки в начале добавлялось слово Норваши. Слово Норваш здесь осталось и в названии Яншихово-Норваши и Русские Норваши. Возникновение деревни Норваш-Кошки, согласно историческим преданиям, связано с восстанием Емельяна Пугачева. Известно, что участникам подавления Пугачевского восстания царь Екатерина II выдала землю. Прибывший помещик для захвата земель чувашских крестьян, видимо, и был участником подавления этого восстания.

Другое предание гласит, что деревня Норваш-Кошки была основана выходцами из Цивильского уезда. Другие Норваш-Кошки располагались на севере Чувашии и входили в состав Кошкинской волости Цивильского уезда. В 1781-1782 годах в Норваш-Кошках Свияжского уезда числились 31 ревизская душа, а о Норваш-Кошках Цивильского уезда записано: деревня Норваш-Кошки в натуре нет, что жители все крещённые, шесть душ - все померли, а подати платят от всей Кошкинской волости".

Народное предание также говорит, что в ХVIII веке в дер. Норваш-Кошки переселились 12 дворов из с. Можарки. В этой деревне половина жителей русское население. А как возникло слово Кошки? Старожилы уверяют, что у прибывших людей в начале не было скота, и развелось у них много кошек. А поэтому эту деревню начали называть Кошки – Норваш-Кошки (Кушка, Кушак).

Предание также гласит, что крестьяне д. Норваш-Кошки сначала жили в урочище Кив сурт. Когда их землю захватил помещик, чуваши вынуждены были перекинуть свою деревню и перебраться в глубь леса, основать там деревню.

(Из книги Дела и люди Янтиковского района, Семенов А.С., Терентьев М.С.,  Павлов А.П.)

 

Яншихово Норваши (Енĕш Нăрваш)

ЯНШИХОВО НОРВАШИ (Е́нĕш Нăрва́ш) — село Янтиковского района Чувашской Республики, административный центр Яншихово-Норвашского сельского поселения.   Расстояние до Чебоксар 101 км, до райцентра 12 км, до ж.-д. станции 17 км. Историч. названия: Яншихова при речке Норваше, Яншихова (Чуваш-Норваш), Яншихова. Жители – чуваши, до 1724 ясачные, до 1866 го­сударствен. крестьяне; занимались  земледелием, животноводством, портняж., сапожно-башмач. промыслами. Действующий храм Св. Василия Великого (1898–1939, с 1993). В 1871 открыта школа Мин-ва народного просвещения. В нач. 20 в. действовали водяная и 7 ветряных мельниц, конная круподёрка, конная шерстобойня, винная лавка, базар. В 1930 образован колхоз «Красная Чувашия». В составе Темешев. волости Свияж. у., Янтиков. волости Цивил. у. в 18 в. – 1927, Канаш. р-на – 1927–35, 1962–65, Янтиков. – 1935–62, с 1965. Число дворов и жителей: в 1721 – 125 муж.; 1795 – 99 дворов, 255 муж., 298 жен.; 1858 – 547 муж., 605 жен.; 1897 – 992 муж., 933 жен.; 1926 – 455 дворов, 947 муж., 1091 жен.; 1939 – 1052 муж., 1238 жен.; 1979 – 1004 муж., 1154 жен.; 2002 – 551 двор, 1470 чел.: 732 муж., 738 жен.; 2010 – 473 част. домохозяйства, 1241 чел.: 629 муж., 612 жен. Функционирует СХПК «Красная Чувашия» (2010). Имеются школа, детский сад, офис врача общей практики, клуб, библиотека, отделения связи и сбербанка, историко-мемориал. народ. музей, спортплощадка, 9 магазинов, предприятие обществен. питания.

История. В «Писцовой книге Свияжского уезда 1565—67 гг.» есть запись:

Деревня Новая, а в ней 3 дворы, что поставили ту деревню темешевские чуваши: Явшикай, да Октем (Охметяк), да Кебяк на порозжей на мордовской земле у государевы у оброчные деревни у Нороваша в верьх рчьки Нороваша за Норовашскими польми от чернаго и нерозводнаго лесу от деревни от Темелсева, перешед через норовашскую землю тому два года, а живут в той деревни сами чуваши Яншаик с товарищы, пашни добрые земли в трех полех 60 четвертей, да перелогу и чистаго поля 180 четей и того в одном поле пашни 20 четей, а перелогу 60 четей, а в дву потому ж, сена по речьке по Норовашу в верьх и около поль 300 копен, а лес не в розводе с чувашским лесом.

А в старой в чувашской деревни в Темишеве у Яншейка с товарищы добрый пашня есть же и они ту свою старую пашню пашут же.

— Писцовая книга Свияжского уезда 1565—67 г.

По архивным документам известно, что в 1569 году в д. Яншихово-Норваши переселились из д. Тимяшитри чуваша: Янших (Енших), Ахмет (Охметка) и Кибек (Кипек), которые образовали д. Норваш. Здесь сначала было только два двора, жил в ней чуваш Янших с товарищами.

Вдоль деревни протекает речка Норвашка (Норваш). Поэтому деревня, основанная Яншихом с товарищами, получила название Яншихово-Норваши. В дальнейшем из Яншихово-Норваши люди переселялись в Яльчикский район и создавали там новые деревни.

География. Расстояние до Чебоксар 101 км, до райцентра 12 км, до ж.-д. станции 17 км.^[4]

В 18 в. до 1927 года — в составе Темешевской волости Свияжского уезда, Янтиковской волости Цивильского уезда,
с 1927 по 1935 годы — в составе Канашского района,
с 1935 по 1962 годы — в составе Янтиковского района, с 1962 по 1965 год — в составе Канашского района,
с 1965 года — в составе Янтиковского.

Население. Жители — чуваши, до 1724 года ясачные, до 1866 года го­сударственные крестьяне; занимались земледелием, животноводством, портняжным, сапожно-башмачным промыслами.
Число дворов и жителей:
в 1721 — 125 мужчин;
1795 — 99 дворов, 255 мужчин, 298 женщин;
1858 — 547 мужчин, 605 женщин;
1897 — 992 мужчины, 933 женщины;
1926 — 455 дворов, 947 мужчин, 1091 женщина;
1939 — 1052 мужчины, 1238 женщин;
1979 — 1004 мужчины, 1154 женщины;
2002 — 551 двор, 1470 человек: 732 мужчины, 738 женщин;
2010 — 473 частных домохозяйства, 1241 человек: 629 мужчин, 612 женщин.

Экономика. В начале XX века действовали водяная и 7 ветряных мельниц, конная круподёрка, конная шерстобойня, винная лавка, базар.
В 1930 году образован колхоз «Красная Чувашия». Ныне функционирует СХПК «Красная Чувашия» (2010).
Имеются 9 магазинов, предприятие общественного питания.

Улицы: 1-ая Овражная, 2-ая Овражная, Гагарина, Дальная, Данилова, Западная, Зелёная, К. Иванова, Калинина, Канашская, Ключевая, Колхозная, Комарова, Кузнечная, Ленина, Лесная, Максимова, Мирная, Молодежная, Московская, Николаева, Паварская, Парковая, Полевая, Пролетарская, Речная, Сверчкова, Спиридонова, Токсина, Х. Семеня, Чапаева, Чувашская, Школьная, Ярослава. Переулки: Зелёный, Мирный^[5].

Школа открыта в октябре 1871 г.

Музей был открыт 21 декабря 1990 г.

Религиозные сооружения. В 1898 году на средства прихожан и купца г. Чебоксары А. П. Астраханцева была построена Васильевская церковь. В церкви был один престол во имя св. Василия Великого. Первым священником этой церкви был Николай Сидоров, окончивший курс семинарии по 2 разряду и псаломщик Федор Дьяков, окончивший сельскую школу.

Часовня в честь преподобного Сергия Радонежского (2016).

Памятники и достопримечательности:

           Стела погибшим в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг. (ул. Школьная, 20)

• Обелиск воинам-интернационалистам, исполнявшим служебный долг во имя мира на земле за пределами Отечества.
•  памятник архитектуры (региональный) Здание начальной школы, открытой в 1873 году чувашским просветителем И. Я. Яковлевым (ул. Школьная, 13).
•  памятник архитектуры (региональный) Дом-усадьба народного художника Чувашской Республики Спиридонова М. С. (ул. Спиридонова, 22).

Известные уроженцы

• Ванеркке, Николай Иванович;
• Данилов Дмитрий Данилович;
• Иванов Алексей Васильевич— руководитель студии Аксар;
• Ильин Владимир Ильич — государственный деятель, финансист;
• Кузьмина, Вера Кузьминична — актриса;
• Максимов Степан Максимович — композитор;
• Миронов Борис Гурьевич;
• Сверчков, Никита Кузьмич — живописец, график;
• Спиридонов, Григорий Спиридонович;
• Спиридонов, Моисей Спиридонович — живописец, график;
• То́ксин Василий Иванович — государственный деятель, журналист;
• Хумма Семен;
• Юшунев, Николай Лукич.

Село ЯншиховоНорваши   одно  из  больших  и  известных  селений  Чувашской  Республик. Оно  расположено  в  12 км   от  райцентра  с. Янтиково,  17,7 км от  ж. д. станции  Канаш,  101,7 км  от  столицы  республики  г. Чебоксары.Площадь  всех  земель  села  3030 га,  в т.ч. сельскохозяйственных  угодий  2517 га.  В  настоящее  время  в  селе  числится  659  дворов, в  них   проживает 1530  человек.

Село  является  центром  Яншихово-Нрвашского  сельского  поселения.  Имеются:  Яншихово-Норвашская  СОШ,  детский  сад,  офис  врача  общей  практики,  сельский  дом  культуры, модельная библиотека, отделения  почтовой   связи  и  сбербанка,  историко-мемориальный  народный  музей,  10  магазинов.  В  составе  сельского  поселения  работает  СХПК (колхоз) «Красная  Чувашия»

Первое  письменное  упоминание  о  деревне  Норваши  относится  к  1565  году.  В  писцовой  и  межевой  книге, составленной  в  1565  году,  которая  хранится  в  Москве  в ЦГАДА,  имеется  такая  запись «Деревня  новая,  в ней  три  двора,  что  поставили  ту  деревню Тимяшевские  чуваши   Янших  да  Охметка  да  Кебяк  у  Норваши  вверх  речки  Норваши.  Тому  два  года  и  живут в  той  деревне  Янших  с  товарищи».  Этот  документ  подтверждает, что  наше  село  было  основано  в  1563  году.  Позднее  к  этому  месту  переселились  другие  чувашские  семьи  из  разных  мест, деревня  постепенно  росла  и  развивалась.  Старожилы  прошлого  века вспоминали,  что  к  началу  17  века  в  деревне  было   около  ста  дворов.  Но в  конце  17  века  (около  1698года)  деревню  подожгли  ссыльные  переселенцы,  и  деревня  полностью  сгорела  в  пожаре. Люди,оставшиеся  без  крова,  в  поисках  другого  местожительства  разъехались  по  разным  местам.    Часть  из  них  в  поисках  нового  местожительства  поднялись  вверх  по  течению  речки  Норваш  и  остановились  около  сильного  родника  «Сикте»и  обосновали  там  новое  селение  Норваш.  Прежнее  место  деревни  позднее  стали  называть  «Кив  çурт».  Так  началасьновая  жизнь  деревни  Норваши.  По  данным  ревизии  1710  года  в  деревне  числилось  24  двора,  125  жителей.  После  построения  в  1898  году  православной  церкви  деревню  официально  стали  называть  село  Яшихово-Норваши.

Несмотря  на  тяжелые  условия жизни,  деревня  росла  и  развивалась,  жители  деревни  вели  патриархальный   уклад  жизни.  Они  занимались хлебопашеством  и  скотоводством,  портняжно-сапожными,  деревообрабатывающими  промыслами. Женщины  пряли  лен, посконь, шерсть, ткали  холсты  и  сукна  для  своих  семей  и  для  продажи.  Осваивали  новые  площади  земель  путем  сжигания  лесов (подсечно-огневая  система  земледелия).  Жили  в  ветхих  деревянных  избах,  крытых  соломой,  топили  по  черному (хура  пÿртсенче). Орудия  труда  были  очень  примитивные – деревянные  сохи  и  прочий  инвентарь  для  работы  вручную.  Для  размола  зерна  использовали  ручные  крупорушки,  строили  ветряные  мельницы.  В  1906  году  братья  Сверчковы  на  речке  Норваш  построили  водяную  мельницу,  которая  работала  до  1930  года.

Большие  исторические  события  в  жизни  русского  государства  не  обошли  и  деревню  Яншихово-Норваши.  Так  в  Отечественную  войну  1812-1815 г.г.  было  мобилизовано  57  молодых  парней-норвашцев.  В  Крымской  войне  1853-1856  годов  и  в Русско-Турецкой  войне  1877-1878  годов  тоже  участвовали  наши  земляки.  В  них  погибло  21  человека.  В  Русско-Японской  войне  1904  года  участвовали  5  человек.  Один  из  них  Никанор  Степанов  был  награжден  Орденом  Святого  Георгия.  В  первую  мировую  войну  было  призвано  116  молодых  мужчин  и  более  30 человек  были  направлены  на  фронт как « добровольцы».  В  годы  Гражданской  войны  1918-1920  годов  в  рядах  Красной  Армии  сражались  87  наших  земляков.  Норвашские  крестьяне  участвовали  и  в  контрреволюционном  мятеже  1921 года  «Чаппан  вăрçи».  Восемь  человек  из  них  были  расстреляны.

1905  и  1921  годы  были  для  нас  тяжелыми  голодными  годами.  В  эти  годы  многие  сельчане вынуждены  были  переселяться  в  Сибирь  на  «Новые  земли».  В 1907-1908  годах  переселились  в  Томскую  губернию  33  семьи,  118 человек,  в  1921-1922  годах  в разные  места  Сибири  41  семья, 218 человек.

До  середины  18 века  жители  села  исповедовали  языческую  веру.  После   принятия  православной  веры  жители  села  были  прикреплены  к  Русско-Норвашскому  приходу.  Первый  православный   храм  Василия  Великого  в  Норвашах  был  построен в  1898  году.  Но  в 1912  году  здание  церкви  сгорело  в  пожаре,  верующих  вновь  прикрепили  к  Русско-Норвашскому  приходу.  При поддержке  Казанской  епархии  в  1914  году  была  построена  новая  церковь.  Церковь  сыграла  большую  роль  в мобилизации  граждан  на  борьбу  с  врагом  в  первой  Мировой  войне.  Церковь  была  закрыта  в  1935  году.  По  требованию  общественности  села  и  при  поддержке  Канашской  епархии  на  средства  прихожан  в  1995  году  в  с. Яншихово-Норваши  построили  новый  храм  Василия  Великого.

В  апреле  1918  года  на  собрании  граждан  села  был  образован  Совет  крестьянских  и  солдатских  депутатов,  было  принято  решение  об  установлении  Советской  власти  в  селе  Яншихово-Норваши.  Первым  председателем  сельского  Совета  был  избран  Николай  Лукин (Юшунев). Председатели сельского Совета часто менялись, особенно в довоенное время. Наиболее долго руководили сельским Советом следующие председатели: В.Н.Петров (1959-1971гг); В.А.Ванерке (1985-1999 гг); секретарем работала Н.Ф.Филиппова (1942-1965 гг), ныне главой администрации Яншихово-Норвашского сельского поселения является Петров В.В. Численность населения колебалось исходя из исторического периода развития села: 1940 г. – 437 дворов, проживало 2329 человек, 1945 г. – 470 дворов, проживало 1816 человек, 1950 г. – 596 дворов, проживало 2187 человек, 1974 г. – 613 дворов, проживало 2783 человека, 2000 г. – 648 дворов, проживало  1723 человека.         

В 1930  году  в  с. Яншихово-Норваши  была  организована  сельхозартель  «Енших».  В  том  же  году  артель  была  переименована  в  колхоз   «Красная Чувашия» (ныне  СХПК).  Первым  председателем  артели  был  избран  Мижеев  Г.М.  Колхоз  «Красная  Чувашия»  сыграл  большую  роль  в  укреплении  экономики,  культуры,  социальной  жизни  села.  Он  стал  крупным,  экономически  крепким,  процветающим   с/х   предприятием  в  районе  и  республике. В 1936 году колхозу было вручен государственный акт о передаче земли на вечное пользование. В 1937-1941гг колхоз «Красная Чувашия» постоянно участвовал на выставке ВСХВ и становился обладателем медалей. В  1939  году  село  постигло  большое   стихийное  бедствие:  возник  пожар,  в  огне  сгорело  114   хозяйств  колхозников  со  всеми  хозяйственными  постройками.  При  поддержке  государственных  органов  погорельцы  сумели  восстановить  свои  хозяйства.  Большая  помощь  была  оказана  и  со  стороны  колхоза. В трудные для колхоза время успешно работали следующие председатели колхоза: А.С.Сергеев (1937-1940гг), П.И.Иванов (1942-1945гг), И.Ф.Исаев (1950-1956гг). Неустанно трудились в колхозном производстве женщины, которые воспитывали 7-9 детей в семье и были награждены орденом «Материнской славы» I. II. III- степени. Почетное Звание «Мать-Героиня», было присвоено М.М.Николаевой, З.С.Ивановой, Т.А.Мижеевой, которые родили и вырастили 10 детей.  

В  восьмидесятых  годах  прошлого  века  колхоз  ежегодно  производил  4000  тонн  зерна  и  столько  же  картофеля,  300 тонн  мяса,  1500 тонн  молока.  На  фермах  колхоза  было:  1400  голов  КРС,  2500  свиней, 370 овец, 120 лошадей.  Ежегодно  получали  высокие  урожаи  с/х  культур:  зерновых  до  40  и  картофеля  250  центнеров  с  гектара.

В  колхозе  работали  много  трудолюбивых  искренне  любящих  свое  дело  мастеров  полей  и  ферм:  механизаторов,  животноводов,  специалистов.  Многие  из  них  были  награждены  орденами  и  медалями  нашей  страны, удостоены  заслуженных  званий  Чувашской  Республики  и  России.  Более  тридцати  лет  колхозом  руководил  председатель Василий Данилович Данилов,  заслуженный  работник  сельского  хозяйства  ЧАССР. В последние годы председателями колхоза наиболее успешно работали А.В.Данилов и В.А.Ванерке.

В 1970 году за высокие производственные показатели колхоз «Красная Чувашия» награжден Красным знаменем Министерства сельского хозяйства РСФСР и ЦК профсоюза. А в 1974 году за высокие показатели  в социалистическом соревновании отмечен памятным Красным знаменем Министерства сельского хозяйства СССР и ЦК профсоюза сельского хозяйства и заготовок и легковой машиной «Жигули». В 1976 году за успешное выполнение планов 9-ой пятилетки колхоз «Красная Чувашия» занесен в Книгу Почета и награжден Красным Знаменем Совета Министров РСФСР и ВЦСП и денежной премией 2000 рублей.

За достигнутые большие сельскохозяйственные показатели  многие члены колхоза были награждены орденами и медалями СССР. Орденами Ленина и «Знак Почета» награждены: В.Д.Данилов (председатель колхоза),  В.С.Софронов (бригадир полеводческой бригады).

 Орденам Трудового Красного Знамени награждены В.Е.Егорова (доярка), Г.М.Степанова (вет.врач), А.Н.Ефимов (агроном) – дважды, А.Л.Лазарев (комбайнер), П.Н.Никитина (свинарка), П.Г.Григорьев (бригадир тракторной бригады), С.С.Самуилова (доярка), В.Н.Петров( зав.фермой).  

Орденами Октябрьской Революции и «Знак Почета» награжден П.Н.Никифоров  (бригадир овощеводческой бригады).

Орденом Дружбы народов - Н.И.Краснова (водитель).

Орденом «Знак Почета» награждены Н.Ф.Федорова (доярка), А.Н.Николаева (свинарка), Г.П.Гаврилова (доярка), Л.Н.Максимова (доярка).

Орденом Трудовой Славы III степени награждены  А.Ф.Захаров (комбайнер), Ю.В.Кузнецов (тракторист).

Многие труженики колхоза заслужили почетные звания ЧАССР:

«Заслуженный агроном ЧАССР» - А.Н.Ефимов.

 «Заслуженный работник сельского хозяйства ЧАССР и ЧР» - В.Д.Данилов, В.С.Софронов, Л.Д.Сергеева, В.П.Федотова, В.А.Васильева, А.А.Григорьева, И.С.Иванов.

«Заслуженный механизатор ЧАССР и ЧР» - В.М.Иванов, А.Л.Лазарев, П.Г.Дмитриев, А.Т.Захаров, В.В.Иванов.

За большие успехи в сельскохозяйственным производстве многие члены колхоза были удостоены медалей ВДНХ.

Ранее работавшие в колхозе также были удостоены званий и наград. М.С.Терентьев награжден орденом «Знак Почета» и Почетной грамотой Президиума Верховного Совета ЧАССР;  И.Е.Дмитриев – «Заслуженный работник сельского хозяйства ЧР и РФ», награжден серебряной и золотой медалями «За вклад в развитие агропромышленного комплекса России»; А.В.Данилов и В.А.Ванерке награждены Почетной грамотой Чувашской Республики. Односельчане своим трудом прославили наше село, район и республику. Мы по праву гордимся ими.  В 2010 году СХПК «Красная Чувашия» отметил свой 80-летний юбилей. Была выпущена книга «Колхоз «Красная Чувашия»  1930-2010гг,» автор А.Н.Ефимов.

В  Великую  Отечественную  войну  1941-1945  годов  из  села  Яншихово-Норваши  было  мобилизовано  и  призвано  603  человека, в  т.ч. пять  молодых  девушек.  Погибло  в  войне  и  пропали  без  вести  245  человек.  Из  одной  только  семьи  Яршановых погибло пять  человек: глава  семьи  Яршан  Василий  и  четверо  его  сыновей; из семьи Меркурьевых - 3, Семеновых – 3, многие командиры, в том числе полковник Я.А.Андреев (Пурш) - до войны он служил комендантом Иркутского военного гарнизона и т.д. Все они сложили голову в боях за независимость родины.

Колхозники  колхоза  «Красная Чувашия»  и все  труженики  села  внесли  большой  вклад  в  дело  борьбы с  врагом.  Они  участвовали  в  строительстве  оборонительных  сооружений (ВПС),  в  сборе  теплых  вещей  для  бойцов  Красной  Армии.  Более  500000  рублей  денег  было  собрано  на  строительство  танковой  колонны  «Колхозник  Чувашии»  и  звена  самолетов,    12000   пудов  зерна  было  сдано  сверх  плана  в  фонд  обороны. Овощевод колхоза Тимофей Васильев и его дочь Галина для производства самолета внесли 17 тысяч рублей в фонд Красной Армии.

За  самоотверженный  труд  и  большую  помощь  Красной  Армии  тружеников  колхоза  «Красная Чувашия» в  1943  году   И.В.Сталин отправил благодарственную телеграмму.

В годы  войны  в  колхозе  работала  женская  тракторная  бригада, возглавляемая  Валентиной  Моисеевой.  Бригада  добилась  высоких  производственных  показателей. Она  была  удостоена  Красного  Знамени  обкома  ВЛКСМ,  члены  бригады – ценных  подарков.       

За мужество и героизм в Великой Отечественной войне 1941-1945гг многие воины односельчане были награждены орденами и медалями Родины: П.Н.Никоноров орденом Отечественной войны I – II степени и Красной Звезды; П.Г.Григорьев, К.Ярушкин, С.А.Артемьев- орденом Отечественной войны и Красной Звезды, Т.М.Михайлов, подполковник - орденами Боевого Красного Знамени и Красной Звезды; Г.С.Сергеев – орденом Боевого Красного Знамени; А.Д.Ванерке, Г.С.Степанов, И.Ф.Исаев, Д.С.Софронов, В.И.Иванов, Г.И.Ваньков, С.П.Майраслов, А.А.Зайцев, Д.А.Зайцев, И.С.Семенов, Д.А.Пускаев, А.С.Семенов, В.Е.Степанов, Г.Н.Николаев, и тд. – орденом Красной Звезды; Н.Д.Дмитриев – орденом Отечественной войны; Н.Л.Лукин, Д.И.Иванов, Н.Г.Григорьев, В.А.Анисимов, М.Ф.Федоров, В.Ф.Федоров, В.Д.Данилов, П.И.Иванов, П.И.Ваньков, П.Н.Толстов, И.Н.Комиссаров, - орденом Славы III степени. П.Н.Никифоров награжден Болгарским орденом «За военные заслуги». Участник войны М.Н.Никитин выполнял ответственную охранную миссию во время Ялтинской и Потсдамской конференций глав правительств СССР, США и Англии. 11 раз нёс службу в почетном карауле на Красной площади во время военных парадов, и он по праву заслужил многих наград.  Слава героям войны!

В 1965 г. в  селе был воздвигнут памятник – обелиск павшим односельчанам в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г. В 1975 г. впервые у памятника вечный огонь зажег участник войны В.Н.Петров. В канун празднования 50-летия Победы, в 1995 г. был воздвигнут новый скульптурный памятник – стела  «Воин-победитель». Справа, на высоте 1,2 м. заложены 2 капсулы с завещаниями населению: вскрыть капсулы  в 2045 г., в день празднования 100 – летия Победы. Инициаторами данного памятника-стелы были председатель  Яншихово-Норвашского сельского Совета В.А.Ванерке, ветеран войны П.Е.Егоров и ветеран труда В.В.Владимиров.

Интернациональный долг в Афганистане выполняли 21 выходец села, в Чеченских событиях участвовали 13 человек, 6 человек - в ликвидации последствий Чернобыльской АЭС. А.А.Волков за мужество и героизм, проявленные в борьбе с бандформированиями в Чечне, награжден орденом Мужества. 

Автор. Петров В.В. заведующий музеем.